[24/06-Sinh nhật Thánh Gioan Tẩy Giả] Được tuyển chọn từ trong lòng mẹ (Lc 1,57-66.80)

⁵⁷Tới ngày mãn nguyệt khai hoa, bà Ê-li-sa-bét sinh hạ một con trai. ⁵⁸Nghe biết Chúa đã quá thương bà như vậy, láng giềng và thân thích đều chia vui với bà.

⁵⁹Khi con trẻ được tám ngày, họ đến làm phép cắt bì, và tính lấy tên cha là Da-ca-ri-a mà đặt cho em. ⁶⁰Nhưng bà mẹ lên tiếng nói: “Không, phải đặt tên cháu là Gio-an.” ⁶¹Họ bảo bà: “Trong họ hàng của bà, chẳng ai có tên như vậy cả.” ⁶²Rồi họ làm hiệu hỏi người cha, xem ông muốn đặt tên cho em bé là gì. ⁶³Ông xin một tấm bảng nhỏ và viết: “Tên cháu là Gio-an.” Ai nấy đều bỡ ngỡ. ⁶⁴Ngay lúc ấy, miệng lưỡi ông lại mở ra, ông nói được, và chúc tụng Thiên Chúa. ⁶⁵Láng giềng ai nấy đều kinh sợ. Và các sự việc ấy được đồn ra khắp miền núi Giu-đê. ⁶⁶Ai nghe cũng để tâm suy nghĩ và tự hỏi: “Đứa trẻ này rồi ra sẽ thế nào đây?” Và quả thật, có bàn tay Chúa phù hộ em.

⁸⁰Cậu bé càng lớn lên thì tinh thần càng vững mạnh. Cậu sống trong hoang địa cho đến ngày ra mắt dân Ít-ra-en.

Nhập nguyện

Tập trung ý thức - Ý thức Chúa hiện diện và kính cẩn chào Ngài - Xin Chúa ban Thánh Thần

Tổng nguyện: “Xin cho tất cả ý hướng, hành vi và hoạt động của tôi chỉ quy hướng về việc phụng sự và ca tụng Chúa”.

Đặt khung cảnh: Nơi miền núi Giuđêa, trong ngôi nhà ông bà Dacaria.

Ơn xin: Xin cho tôi cảm nghiệm được niềm vui trong gia đình Gioan Tẩy Giả và nhận biết ơn gọi mà Thiên Chúa đã dành sẵn cho tôi từ khi cho tôi được thụ thai trong lòng mẹ.

Lối cầu nguyện: Chiêm niệm [Gõ vào ô tìm kiếm Phương pháp Chiêm niệm]

Gợi ý cầu nguyện

1/ Chung vui (cc. 57-58)

Mời bạn vào vai của các người hàng xóm của gia đình ông bà Dacaria. Đâu là những câu chuyện được truyền đi giữa những người xóm giềng trong suốt 9 tháng 10 ngày?

Hôm nay, mọi người lũ lượt kéo đến nhà ông Dacaria để nhìn xem cuộc chào đời lạ thường của một em bé được sinh ra bởi một “mẹ già”. Ngắm nhìn ngôi nhà, cảm nhận bầu khí. Ngắm nhìn em bé… Bạn tạ ơn Chúa về điều gì?

2/ Nhìn nhận sự tuyển chọn (cc. 59-66)

Hãy trở lại ngôi nhà đó sau 8 ngày. Đó là ngày cử hành nghi lễ cắt bì (một biểu tượng thuộc về Dân Riêng, tương tự như lãnh nhận bí tích Thanh Tẩy để gia nhập đạo Công Giáo). Trong đó kèm theo việc đặt tên. Người ta muốn làm theo thông lệ: lấy tên cha đặt cho con [trong tiếng Anh cũng có truyền thống này: sau đó người ta phân biệt bằng cách thêm chữ Senior sau tên cha, và chữ Junior sau tên con.]

+ Lắng nghe và nhìn ngắm cách người mẹ lên tiếng không đồng ý. Điều đó phản ánh xác tín nội tâm nào nơi bà Êlisabet?

+ Nhìn ngắm tiến trình người cha diễn đạt ý kiến của mình. Nhìn vào tấm bảng với dòng chữ “Tên nó là Gioan”. Bạn cảm nghiệm được gì trong xác tín nội tâm của ông Dacaria? Điều gì đã diễn ra trong lòng ông trong suốt 9 tháng 10 ngày ấy? Bạn có nghe được điều ông nói sau khi được mở miệng (hết câm)?

+ Bạn và những người láng giềng nói gì với nhau? Cảm nghiệm thế nào lúc này và cả những ngày sau đó?

Áp dụng bản thân: Ngẫm nghĩ về bản thân để tự nhận diện lại quá trình bạn nhận ra lời mời gọi của Chúa dành cho bản thân. Nếu chưa nhận ra, hãy nài xin Chúa ban cho ơn ấy.

3/ Lớn lên trong ân sủng (c. 80)

Nhìn ngắm bé Gioan lớn lên từng ngày. Càng lớn tinh thần càng vững mạnh. Nhìn ngắm cậu sinh tồn trong hoang địa là nơi khắc nghiệt… chuẩn bị cho ngày “ra mắt với toàn dân” để thi hành một sứ vụ khắc nghiệt.

Áp dụng bản thân: nhìn vào bản thân, bạn thấy mình được sinh ra cho sứ mạng gì? Bạn đã và đang làm gì để chuẩn bị cho việc hoàn thành sứ mạng đó?

Kết nguyện

Thân thưa với Thánh Gioan về những gì bạn cảm nghiệm được trong giờ cầu nguyện.

Tạ ơn Thiên Chúa bằng một Kinh Lạy Cha.

Ảnh: Internet 

Thứ ba TN.XI: Ngoại thường (Mt 5,43-48)

⁴³“Anh em đã nghe Luật dạy rằng: Hãy yêu đồng loại và hãy ghét kẻ thù. ⁴⁴Còn Thầy, Thầy bảo anh em: hãy yêu kẻ thù và cầu nguyện cho những kẻ ngược đãi anh em. ⁴⁵Như vậy, anh em mới được trở nên con cái của Cha anh em, Đấng ngự trên trời, vì Người cho mặt trời của Người mọc lên soi sáng kẻ xấu cũng như người tốt, và cho mưa xuống trên người công chính cũng như kẻ bất chính. ⁴⁶Vì nếu anh em yêu thương kẻ yêu thương mình, thì anh em nào có công chi? Ngay cả những người thu thuế cũng chẳng làm như thế sao? ⁴⁷Nếu anh em chỉ chào hỏi anh em mình thôi, thì anh em có làm gì lạ thường đâu? Ngay cả người ngoại cũng chẳng làm như thế sao? ⁴⁸Vậy anh em hãy nên hoàn thiện, như Cha anh em trên trời là Đấng hoàn thiện.”

Nhập nguyện

Tập trung ý thức - Ý thức Chúa hiện diện và kính cẩn chào Ngài - Xin Chúa ban Thánh Thần.

Tổng nguyện: “Xin cho tất cả ý hướng, hành vi và hoạt động của con chỉ quy hướng về việc phụng sự và ca tụng Chúa”.

Đặt khung cảnh: Một thế giới phân tán, chia rẽ, chiến tranh và hận thù.

Ơn xin: Xin cho tôi được ơn cảm hiểu về giá trị của lòng tha thứ và tình yêu dành cho “kẻ thù”; để tôi sống và làm chứng cho giá trị Tin Mừng theo giương Chúa Giêsu.

Lối cầu nguyện: Suy niệm [Gõ và ô tìm kiếm: Phương pháp Suy niệm]

Gợi ý cầu nguyện

1/ Yêu kẻ thù (cc. 43-44)

+ Kẻ thù: Ai đó/biến cố gây nên sự ngược đãi bạn, làm bạn bị tổn thương về thể chất, tinh thần và thiêng liêng. Hãy ngẫm xem bạn có “kẻ thù” kiểu này không? Nếu có, bạn hãy kể cho Chúa nghe câu chuyện tổn thương đó. Hãy nói với Ngài về nỗi đau bao năm của bạn, về những cảm xúc tiêu cực bạn dồn nén trong tim… Nếu bạn thấy còn quá ứ nghẹn với câu chuyện xưa đó, đừng ngại tìm đến sự trợ giúp của người có chuyên môn tâm lý. Chúa sẽ cứu độ bạn khi tâm lý bạn được giải thoát, và ban cho bạn khả năng tha thứ và yêu thương “kẻ thù”.

+ Người ngược đãi: có thể do giới hạn của họ đã không thể làm điều tốt hơn cho bạn. Có thể do điều kiện môi trường bị hạn chế. Có thể họ làm theo mệnh lệnh nào đó. Nhưng cũng có thể bạn cảm thấy bị ngược đãi vì họ/môi trường không đáp ứng được kỳ vọng của bạn. Ở điểm này, cũng hãy nói với Chúa về họ, về môi trường, về kỳ vọng bản thân… và xin ơn bao dung trong đời sống.

+ Người đối nghịch/khác biệt: kiểu cuối cùng “kẻ thù” đơn giản là những người/những gì quá khác biệt với bạn; nằm ngoài mong cầu của bạn. Cũng hãy nói với Chúa về cảm giác khó chịu của bạn. Hãy chiêm ngắm sự giàu có và phong phú nơi Thiên Chúa để xin ơn cởi mở và tôn trọng những khác biệt; và nhìn sự khác biệt là sự bổ trợ và phong phú hơn là mối đe dọa.

2/ Lý do (cc. 45.48)

+ “được trở nên con cái của Cha anh em, Đấng ngự trên trời” – Đấng rộng lượng.

+ thực hiện lời mời: “hãy nên hoàn thiện, như Cha anh em trên trời là Đấng hoàn thiện.”

3/ Ngoại thường (cc. 46-47)

Hãy suy nghĩ lại cách sống của bạn giữa xã hội hôm nay, trong gia đình, khu xóm, công sở… Bạn có thấy mình đã “làm gì khác thường” theo nghĩa tích cực chưa? Đó là những gì? Bạn cảm thấy hạnh phúc hay bị ức chế khi làm như thế?

Bạn mơ ước sẽ sống và làm thêm những gì để người ta nhận ra bạn “khác thường” vì bạn là một Kitô hữu?

Kết nguyện

Thân thưa với Chúa Giêsu về những gì bạn cảm hiểu được qua bài cầu nguyện này.

Kết thúc bằng một Kinh Lạy Cha.

Ảnh: Internet. 

Thứ ba TN.X: Lan tỏa dù lộ hay ẩn (Mt 5,13-16)

^13a“Chính anh em là muối cho đời. Nhưng muối mà nhạt đi, thì lấy gì muối nó cho mặn lại? ^13aNó đã thành vô dụng, thì chỉ còn việc quăng ra ngoài cho người ta chà đạp thôi.

¹⁴“Chính anh em là ánh sáng cho trần gian. Một thành xây trên núi không tài nào che giấu được. ¹⁵Cũng chẳng có ai thắp đèn rồi lại để dưới cái thùng, nhưng đặt trên đế, và đèn soi chiếu cho mọi người trong nhà. ¹⁶Cũng vậy, ánh sáng của anh em phải chiếu giãi trước mặt thiên hạ, để họ thấy những công việc tốt đẹp anh em làm, mà tôn vinh Cha của anh em, Đấng ngự trên trời.

Nhập nguyện

Tập trung ý thức - Ý thức Chúa hiện diện và kính cẩn chào Ngài - Xin Chúa ban Thánh Thần.

Tổng nguyện: “Xin cho tất cả ý hướng, hành vi và hoạt động của con chỉ quy hướng về việc phụng sự và ca tụng Chúa”.

Đặt khung cảnh: Đức Giêsu dạy các môn đệ về vai trò của người môn đệ giữa lòng thế giới này.

Ơn xin: Xin cho tôi được ơn hiểu biết về vai trò của Kitô hữu giữa lòng thế giới hôm nay, và ơn can đảm để sống ơn gọi đó đến cùng.

Lối cầu nguyện: Suy xét [Gõ và ô tìm kiếm: Phương pháp Suy xét]

Gợi ý cầu nguyện

1/ Ẩn để ướp (c.13)

Muối là một hợp chất được Thiên Chúa ban tặng cách dồi dào trong nước biển (chiếm ¾ diện tích Trái Đất). Hãy ngẫm nghĩ về tính chất của muối. Hãy nhớ đến kinh nghiệm sử dụng muối để bảo quản thực phẩm trong dân gian, khi chưa có phát minh tủ lạnh. Ngẫm nghĩ về hương vị bạn đã kinh nghiệm về muối: trong thực phẩm, trong các liệu pháp tăng cường sức khỏe và làm đẹp…

Bạn có thể thấy muối, nhưng để phát huy được công dụng của nó thì nó phải tan ra, thẩm thấu vào trong các vật thể mà nó được ướp vào. Tương tự, bạn hãy ngẫm về hành trình “phát huy công dụng” của bạn khi là một Kitô hữu trong thế giới ngày nay. Liệu bạn có muốn tan chảy, ẩn mình đi như thế?

2/ Lộ để làm chứng (cc. 14-16)

Đọc chậm các câu 14-16, suy nghĩ về biểu tượng “ánh sáng” đức Giêsu sử dụng. Áp dụng biểu tượng đó vào đời Kitô hữu của bạn. Bạn có ngại phải lộ diện để làm chứng cho Chúa bằng các điều tốt đẹp, bằng đời sống gương mẫu, bằng những ước muốn tốt lành của bạn? Bạn có ước muốn và sẵn sàng lộ diện để thu hút người ta đến với Thiên Chúa ngang qua bạn?

“Tất cả đều thuộc về anh em, mà anh em thuộc về Đức Ki-tô, và Đức Ki-tô lại thuộc về Thiên Chúa” (1Cr 3,22-23). Đó là mẫu gương bạn có thể học theo.

Kết nguyện

Thân thưa với Chúa Giêsu về ý thức của bạn về vai trò làm chứng cho Ngài trong các bối cảnh cụ thể.

Kết thúc bằng một Kinh Lạy Cha. 

Ảnh: Internet

Thứ bảy TN.IX: Phân định sự đời (Mc 12,38-44)

³⁸Trong lúc giảng dạy, Đức Giê-su nói rằng: “Anh em phải coi chừng những ông kinh sư ưa dạo quanh, xúng xính trong bộ áo thụng, thích được người ta chào hỏi ở những nơi công cộng. ³⁹Họ ưa chiếm ghế danh dự trong hội đường, thích chỗ nhất trong đám tiệc. ⁴⁰Họ nuốt hết tài sản của các bà goá, lại còn làm bộ đọc kinh cầu nguyện lâu giờ. Những người ấy sẽ bị kết án nghiêm khắc hơn.”

⁴¹Đức Giê-su ngồi đối diện với thùng tiền dâng cúng cho Đền Thờ. Người quan sát xem đám đông bỏ tiền vào đó ra sao. Có lắm người giàu bỏ thật nhiều tiền. ⁴²Cũng có một bà goá nghèo đến bỏ vào đó hai đồng tiền kẽm, trị giá một phần tư đồng xu Rô-ma. ⁴³Đức Giê-su liền gọi các môn đệ lại và nói: “Thầy bảo thật anh em: bà goá nghèo này đã bỏ vào thùng nhiều hơn ai hết. ⁴⁴Quả vậy, mọi người đều rút từ tiền dư bạc thừa của họ mà đem bỏ vào đó; còn bà này, thì rút từ cái túng thiếu của mình mà bỏ vào đó tất cả tài sản, tất cả những gì bà có để nuôi sống mình.”

Nhập nguyện

Tập trung ý thức - Ý thức Chúa hiện diện và kính cẩn chào Ngài - Xin Chúa ban Thánh Thần.

Tổng nguyện: “Xin cho tất cả ý hướng, hành vi và hoạt động của con chỉ quy hướng về việc phụng sự và ca tụng Chúa”.

Đặt khung cảnh: Đức Giêsu dạy môn đệ và dân chúng về cách nhận diện các sự việc trong đời.

Ơn xin: Xin cho tôi có được ơn Khôn ngoan của Chúa Thánh Thần, để tôi biết phân định chọn lựa theo cách Chúa Giêsu đã sống và dạy.

Lối cầu nguyện: Suy niệm [Gõ vào ô tìm kiếm: Phương pháp Chiêm niệm]

Gợi điểm cầu nguyện

Hai câu chuyện rất khác nhau, rất tương phản lại được Giáo Hội cho đọc chung trong một ngày phụng vụ! Đâu là lý do ẩn bên dưới. Mời bạn lần lượt cầu nguyện theo 2 điểm gợi ý sau đây.

1/ Giàu sang và địa vị (cc. 38-40)

Mời bạn đặt mình vào trong đôi mắt của đức Giêsu. Cách Ngài thấy và mô tả về “những ông kinh sư”. Đọc chậm đoạn văn để xem cách thức họ ăn mặc, điệu bộ bên ngoài, cách họ nói năng và giảng dạy, chọn lựa của họ… Cũng hãy nhìn xem tâm thế bên trong của họ khi họ hành động ra bên ngoài như thế. Điều gì đẩy họ đến hành động “nuốt hết tài sản của các bà goá”?

Bạn hãy truy tìm nguyên nhân nào dẫn đến hiện tượng “mọi sự tốt” mà lại dẫn đến “kết quả xấu”. Bạn rút được kinh nghiệm gì cho bản thân mình. Hãy thân thưa với Chúa Giêsu về những điều tương tự bạn đã trải qua trong đời.

2/ Nghèo khó và giàu có (41-44)

Mời bạn lại đặt mình vào trong đôi mắt của đức Giêsu. Ngài đang ngồi đối diện với thùng tiền dâng cúng tại đền thờ Giêrusalem. Ngài quan sát rất chi tiết những người đến bỏ tiền. Ngài thấy những gì? (hãy đọc lại bản văn)

Ngài nói với các môn đệ/và với chính bạn: “bà goá nghèo này đã bỏ vào thùng nhiều hơn ai hết”. Ngài nói về một trường hợp cụ thể, diễn ra trước mắt. Theo bạn, đức Giêsu dựa trên tiêu chí nào để nhận ra sự khác biệt giữa “nhiều và ít”, “giàu và nghèo”, “bên ngoài và bên trong”?

Để học cách thức phân định của Ngài, bạn nghĩ mình cần phải làm gì? Hãy xin ơn cho mình nhận ra phương cách và thực hiện nó trong cuộc sống của bạn.

Kết nguyện

Thân thưa với Chúa Giêsu để xin Ngài dạy cho bạn những giá trị nền tảng của Ngài; nhờ đó giúp bạn phân định các sự việc trong đời.

Kết thúc bằng một Kinh Lạy Cha.

Ảnh: Internet 

Thứ ba TN.IX: Giăng bẫy (Mc 12,13-17)

¹³Họ cử mấy người Pha-ri-sêu và mấy người thuộc phe Hê-rô-đê đến cùng Người để Người phải lỡ lời mà mắc bẫy. ¹⁴Những người này đến và nói: “Thưa Thầy, chúng tôi biết Thầy là người chân thật. Thầy chẳng vị nể ai, vì Thầy không cứ bề ngoài mà đánh giá người ta, nhưng theo sự thật mà dạy đường lối của Thiên Chúa. Vậy có được phép nộp thuế cho Xê-da hay không? Chúng tôi phải nộp hay không phải nộp?” ¹⁵Nhưng Đức Giê-su biết họ giả hình, nên Người nói: “Tại sao các người lại thử tôi? Đem một đồng bạc cho tôi xem!” ¹⁶Họ liền đưa cho Người. Người hỏi: “Hình và danh hiệu này là của ai đây?” Họ đáp: “Của Xê-da.” ¹⁷Đức Giê-su bảo họ: “Của Xê-da, trả về Xê-da; của Thiên Chúa, trả về Thiên Chúa.” Và họ hết sức ngạc nhiên về Người.

Nhập nguyện

Tập trung ý thức - Ý thức Chúa hiện diện và kính cẩn chào Ngài - Xin Chúa ban Thánh Thần.

Tổng nguyện: “Xin cho tất cả ý hướng, hành vi và hoạt động của con chỉ quy hướng về việc phụng sự và ca tụng Chúa”.

Đặt khung cảnh: Mấy người Pha-ri-sêu và mấy người thuộc phe Hêrôđê đến hỏi đức Giêsu để gài bẫy chính trị cho Ngài.

Ơn xin: Xin cho tôi được ơn khôn ngoan để sống ơn gọi Kitô hữu giữa lòng thế giới hôm nay, và ơn can đảm để sống ơn gọi đó đến cùng.

Lối cầu nguyện: Suy niệm [Gõ và ô tìm kiếm: Phương pháp Suy niệm]

Gợi ý cầu nguyện

1/ Giăng bẫy (cc. 13-14)

Hãy ngẫm nghĩ về việc một người lên kế hoạch để giăng bẫy người khác: bước 1, 2, 3… Sau đó hay nhìn xem cách họ thực hiện kế hoạch đó thế nào: chọn bối cảnh, đối tượng, thời điểm… chọn cách thức thể hiện “giả bộ” trong cung cách, điệu bộ, giọng nói, lối nói... thế nào.

Bây giờ hãy áp dụng quan sát trên vào câu chuyện giăng bẫy của mấy người Pha-ri-sêu và mấy người thuộc phe Hêrôđê. “Mấy người” – chứ không phải tất cả họ. Họ đã làm việc với nhau thế nào trước khi đến gặp đức Giêsu? Họ đã “diễn kịch” thế nào để có thể giăng được cái bẫy của mình. Bẫy đó là bẫy gì? “Nọc độc” của cái bẫy đó là gì?

Bạn cũng có thể nhớ đến kinh nghiệm mình đã giăng bẫy ai đó, hoặc người khác giăng bẫy bạn. Bạn đã trải qua kinh nghiệm đó như thế nào? Hôm nay, bạn muốn nói gì với Chúa Giêsu về kinh nghiệm đó?

2/ Giải bẫy (cc. 15-17)

Đức Giêsu biết họ giả hình. Hãy ngẫm xem làm sao đức Giêsu lại có được khả năng nhận diện vấn đề như vậy?

Quan sát cách Ngài hóa giải “nọc độc” của cái bẫy. Đóng thuế cho hoàng đế Xêda, nghĩa là nộp tiền. “Tiền” là chìa khóa để giải “nọc độc”. Người ta chỉ thấy tiền là phương tiện trao đổi vật chất giữa hai bên, đức Giêsu thấy tiền là biểu hiện của quyền bính và sự thuộc về. Dựa trên yếu tố này Ngài phân tách quyền bính và sự thuộc về vào hoàng đế hay vào Thiên Chúa. Bạn nghĩ gì về khả năng của đức Giêsu trong việc tiếp cận nhanh và trực diện đến sự thật như vậy? Bạn có kinh ngạc về sự khôn ngoan nơi đức Giêsu? Đó là sự thông minh (IQ) nhân loại, thậm chí tầm cỡ AI (Artificial Intelligience) là thứ tổng hợp trí thông minh nhân loại kết hơn với thuật điện toán; hay là sự khôn ngoan trong Thần Khí Sự Thật?

Cuối cùng, dù kinh ngạc trước sự khôn ngoan của đức Giêsu, liệu họ có thay đổi chính mình để “thần phục” đức Giêsu; hay sẽ tiếp tục bày mưu tính kế cao cơ hơn? Bạn cũng hãy suy xét về thái độ của bản thân khi đối diện với sự khôn ngoan của Thiên Chúa được thể hiện trong vũ trụ này.

Kết nguyện

Thân thưa với Chúa Giêsu về bài học mà bạn được dạy hôm nay qua giờ cầu nguyện.

Tạ ơn Thần Khí Sự Thật và tôn vinh Chúa Cha bằng một Kinh Lạy Cha. 

Ảnh: Pinterest

Thứ Bảy TN.VIII: Phân định khôn ngoan (Mc 11,27-33)

²⁷Đức Giê-su và các môn đệ lại vào Giê-ru-sa-lem. Người đang đi trong Đền Thờ, thì các thượng tế, kinh sư và kỳ mục đến cùng Người và hỏi: ²⁸“Ông lấy quyền nào mà làm các điều ấy, hay ai đã cho ông quyền làm các điều ấy?” ²⁹Đức Giê-su đáp: “Tôi chỉ xin hỏi các ông một điều thôi. Các ông trả lời đi, rồi tôi sẽ nói cho các ông biết tôi lấy quyền nào mà làm các điều ấy. ³⁰Vậy, phép rửa của ông Gio-an là do Trời hay do người ta? Các ông trả lời cho tôi đi!” ³¹Họ bàn với nhau: “Nếu mình nói: ‘Do Trời’, thì ông ấy sẽ vặn lại: ‘Thế sao các ông lại không tin ông ấy?’ ³²Nhưng chẳng lẽ mình nói: ‘Do người ta’?” Họ sợ dân chúng, vì ai nấy đều cho ông Gio-an thật là một ngôn sứ. ³³Họ mới trả lời Đức Giê-su: “Chúng tôi không biết.” Đức Giê-su liền bảo họ: “Tôi cũng vậy, tôi cũng không nói cho các ông là tôi lấy quyền nào mà làm các điều ấy.”

Nhập nguyện

Tập trung ý thức - Ý thức Chúa hiện diện và kính cẩn chào Ngài - Xin Chúa ban Thánh Thần.

Tổng nguyện: “Xin cho tất cả ý hướng, hành vi và hoạt động của con chỉ quy hướng về việc phụng sự và ca tụng Chúa”.

Đặt khung cảnh: Đức Giêsu bị các lãnh đạo tôn giáo thời đó tra vấn sau khi Ngài đuổi các con buôn ra khỏi Đền thờ Giêrusalem.

Ơn xin: Xin cho tôi có được ơn Khôn ngoan của Chúa Thánh Thần, để tôi biết phân định chọn lựa theo cách Chúa Giêsu đã sống và dạy.

Lối cầu nguyện: Suy niệm [Gõ vào ô tìm kiếm: Phương pháp Chiêm niệm]

Gợi điểm cầu nguyện

1/ Lý do chất vấn (cc. 27-28)

Đền thờ Giêrusalem được phân chia khu vực và tổ chức một cách rất “khoa học”. Tính từ ngoài vô trong, có khu dành cho dân ngoại, khu buôn bán, khu dành cho phụ nữ Do Thái, khu dành cho nam giới Do Thái, khu dành cho các chức sắc, khu tế lễ, khu cung thánh, ở tâm của cung thánh là Hòm Bia – nơi mà chỉ vị tư tế được chọn mới được vào dâng hương (chuyện tư tế Dacaria).

Mọi sự vận hành rất an ổn và hữu ích bao năm. Vậy tại sao đức Giêsu lại không thấy sự cần thiết và hoạt động rất tốt đẹp như thế. Ngài đuổi hết những người buôn bán và đổi tiền ra khỏi khu vực dành cho họ; Ngài canh giữ không cho ai đi qua lại khu vực ấy!

Đặt mình vào vị trí những nhà lãnh đạo thời đó, bạn có phản ứng giống như họ: đến chất vấn đức Giêsu?

Bạn hiểu gì về “lý do” thúc đẩy đức Giêsu hành động như vậy?

2/ Phân định khôn ngoan (cc. 29-33)

Câu chuyện xảy ra liên quan đến một thực hành tôn giáo, nhưng vấn đề xảy ra ở đây chỉ liên quan đến việc giải quyết một thắc mắc (có ý gài bẫy). Vậy phải xử lý cách khôn ngoan.

Bạn hãy suy ngẫm về cách đức Giêsu đặt vấn đề rất khôn ngoan, để trở nên điều kiện cho việc sẽ trả lời vấn đề họ đặt ra hay không.

Bạn cũng suy nghĩ về cách suy tính khôn ngoan của các vị lãnh đạo và cách trả lời của họ. Họ chọn cách trả lời “không thật” – gợi ý rằng có gì đó liên quan đến “Cha của kẻ dối trá” (Ga 8,44).

Như điều kiện ban đầu, kết quả câu chuyện cho phép đức Giêsu thực hiện được chọn lựa khôn ngoan của mình.

Bạn thử áp dụng sự phân định khôn ngoan của Chúa vào những câu chuyện đời mình.

Kết nguyện

Thân thưa với Chúa Thánh Thần để Ngài ban cho bạn ơn khôn ngoan, và xin Chúa Giêsu dạy bạn sống khôn ngoan.

Kết thúc bằng một Kinh Lạy Cha.

Ảnh: Internet 

Thứ ba TN.VIII: Tìm gì? (Mc 10,28-31)

²⁸Ông Phê-rô lên tiếng thưa Người: “Thầy coi, phần chúng con, chúng con đã bỏ mọi sự mà theo Thầy!” ²⁹Đức Giê-su đáp: “Thầy bảo thật anh em: Chẳng hề có ai bỏ nhà cửa, anh em, chị em, mẹ cha, con cái hay ruộng đất, vì Thầy và vì Tin Mừng, ³⁰mà ngay bây giờ, ở đời này, lại không nhận được nhà cửa, anh em, chị em, mẹ, con hay ruộng đất, gấp trăm, cùng với sự ngược đãi, và sự sống vĩnh cửu ở đời sau. ³¹Quả thật, nhiều kẻ đứng đầu sẽ phải xuống hàng chót, còn những kẻ đứng chót sẽ được lên hàng đầu.”

Nhập nguyện

Tập trung ý thức - Ý thức Chúa hiện diện và kính cẩn chào Ngài - Xin Chúa ban Thánh Thần.

Tổng nguyện: “Xin cho tất cả ý hướng, hành vi và hoạt động của con chỉ quy hướng về việc phụng sự và ca tụng Chúa”.

Đặt khung cảnh: Đức Giêsu dạy riêng các môn đệ về phần thưởng và cái giá phải trả khi làm môn đệ.

Ơn xin: Xin cho tôi được ơn hiểu biết ý nghĩa của việc sống ơn gọi Kitô hữu giữa lòng thế giới hôm nay, và ơn can đảm để sống ơn gọi đó đến cùng.

Lối cầu nguyện: Suy xét [Gõ và ô tìm kiếm: Phương pháp Suy xét]

Gợi ý cầu nguyện

1/ Đặt vấn đề (c.28)

Phêrô lên tiếng hỏi: “Thầy coi, phần chúng con, chúng con đã bỏ mọi sự mà theo Thầy!” Phêrô can đảm dám “lên tiếng” hỏi thầy Giêsu. Còn bạn? Có bao giờ bạn hỏi mình, hỏi Chúa rằng tôi “theo đạo” thì được gì?

Phêrô dùng từ “chúng con”, có phải để tránh bớt sự ngại ngùng khi đòi quyền lợi cá nhân?

Liệu rằng các môn đệ khác có cùng một mối quan tâm như Phêrô? Họ cảm thấy thế nào khi Phêrô mở miệng hỏi thầy Giêsu như vậy?

Với lương tâm ngay thẳng trước Chúa, bạn hãy đặt vấn đề về đích nhắm của mình khi “theo đạo” và “sống đạo”. Bạn có từng can đảm đặt vấn đề một cách cá nhân và “quy ngã” như Phêrô? Hay bạn chờ ăn theo ai đó?

2/ Suy xét (cc.28-30)

“Chẳng hề có ai bỏ…” câu này nói gì với bạn?

“mà ngay bây giờ, ở đời này, lại không nhận được…” – suy ngẫm điều này nữa bằng kinh nghiệm thực tế trong đời bạn.

“cùng với sự ngược đãi”: Khi theo đạo và sống đạo, bạn có coi đây là điều “bao gồm” đương nhiên? Hay bạn thấy đó là một mối họa và than trách Thiên Chúa không yêu thương bạn?

“và sự sống vĩnh cửu ở đời sau” – đích nhắm của bạn là những phần thưởng ngay tức khắc và ở đời này; hay hạnh phúc vĩnh cửu bên Thiên Chúa?

Tương tự, với lương tâm ngay thẳng trước Chúa, bạn hãy đặt vấn đề về đích nhắm của mình khi “theo đạo” và “sống đạo”. Sau đó hãy làm quyết định cho bản thân xem có nên tiếp tục “theo đạo” và “sống đạo”.

3/ Quy luật của Chúa (c.31)

“Quả thật, nhiều kẻ đứng đầu sẽ phải xuống hàng chót, còn những kẻ đứng chót sẽ được lên hàng đầu.” – Nơi Thiên Chúa không có luật nhân quả tự nhiên. Bạn khám phá được điều gì trong quy luật của Chúa qua khẳng định này của đức Giêsu?

Một lần nữa, hãy chọn xem tôi có muốn tìm kiếm và sống theo quy luật của Chúa?

Kết nguyện

Thân thưa với Chúa Giêsu/với Chúa Cha về những gì bạn được ban cho cảm hiểu qua giờ cầu nguyện này.

Kết thúc bằng một Kinh Lạy Cha. 

Ảnh: Pinterest

Thứ ba PS.VII: Hướng về Cha (Ga 17,1-11a)

¹Nói thế xong, Đức Giê-su ngước mắt lên trời và cầu nguyện: “Lạy Cha, giờ đã đến! Xin Cha tôn vinh Con Cha để Con Cha tôn vinh Cha. ²Thật vậy, Cha đã ban cho Người quyền trên mọi phàm nhân là để Người ban sự sống đời đời cho tất cả những ai Cha đã ban cho Người. ³Mà sự sống đời đời đó là họ nhận biết Cha, Thiên Chúa duy nhất và chân thật, và nhận biết Đấng Cha đã sai đến, là Giê-su Ki-tô.

⁴“Phần con, con đã tôn vinh Cha ở dưới đất, khi hoàn tất công trình Cha đã giao cho con làm. ⁵Vậy, lạy Cha, giờ đây, xin Cha tôn vinh con bên Cha: xin ban cho con vinh quang mà con vẫn được hưởng bên Cha trước khi có thế gian. ⁶Những kẻ Cha đã chọn từ giữa thế gian mà ban cho con, con đã cho họ biết danh Cha. Họ thuộc về Cha, Cha đã ban họ cho con, và họ đã tuân giữ lời Cha. ⁷Giờ đây, họ biết rằng tất cả những gì Cha ban cho con đều do bởi Cha, ⁸vì con đã ban cho họ lời mà Cha đã ban cho con; họ đã nhận những lời ấy, họ biết thật rằng con đã từ Cha mà đến, và họ đã tin là Cha đã sai con.

⁹“Con cầu nguyện cho họ. Con không cầu nguyện cho thế gian, nhưng cho những kẻ Cha đã ban cho con, bởi vì họ thuộc về Cha. ¹⁰Tất cả những gì con có đều là của Cha, tất cả những gì Cha có đều là của con; và con được tôn vinh nơi họ. ¹¹Con không còn ở trong thế gian nữa, nhưng họ, họ ở trong thế gian.

Nhập nguyện

Tập trung ý thức - Ý thức Chúa hiện diện và kính cẩn chào Ngài - Xin Chúa ban Thánh Thần

Tổng nguyện: “Xin cho tất cả ý hướng, hành vi và hoạt động của tôi chỉ quy hướng về việc phụng sự và ca tụng Chúa”.

Đặt khung cảnh: Trong thân xác phàm nhân, đức Giêsu hướng về Chúa Cha, kết hợp mật thiết với Chúa Cha.

Ơn xin: Xin cho tôi được ơn nhận biết Thiên Chúa chân thật của đời mình, tìm kiếm Ngài, kết thân với Ngài qua trung gian Người Con Một của Ngài là Chúa Giêsu Kitô.

Lối cầu nguyện: Suy niệm từng lời kinh [Gõ vào ô tìm kiếm: Ba phương pháp cầu nguyện]

Gợi ý điểm cầu nguyện

Lời cầu nguyện của Đức Giêsu hướng về Chúa Cha rất cá vị, đầy tình yêu thương gắn bó. Để cầu nguyện bài này, bạn chỉ cần đặt mình vào trong khung cảnh là thời gian sau nghi lễ rửa chân cho các môn đệ và trước khi đức Giêsu đi vào cuộc thương khó.

Mường tượng cái “ngước mắt lên” của đức Giêsu hướng về Chúa Cha: không chỉ bằng tư thế, mà bằng trọn cả con người Ngài. Đây là buổi “cầu nguyện” thâm sâu của Ngài. Hãy lặng ở đó. Đọc chậm từng câu và cảm nghiệm ý nghĩa, tâm tình, khao khát… của đức Giêsu khi Ngài hướng về Cha.

Bạn cũng có thể chọn bất cứ chữ/câu nào đánh động mình, dừng lại chiêm ngắm và cảm nghiệm. Không nhất thiết phải cầu nguyện hết cả bản văn.

Hãy kết nối với Chúa Cha, với Chúa Giêsu và chuyện trò cùng các Ngài bất cứ khi nào bạn cảm thấy được mời gọi làm như thế.

Kết nguyện

Thân thưa với Chúa Cha hoặc/và với Chúa Giêsu về những tâm tình bạn có trong giờ cầu nguyện này.

Kết thúc bằng một Kinh Lạy Cha.

Ảnh: Pinterest

Thứ ba PS.VI: Những lời cuối (Ga 16,5-11)

“⁵Những điều ấy, Thầy đã không nói với anh em ngay từ đầu, vì lúc ấy Thầy còn ở với anh em. Bây giờ Thầy đến cùng Đấng đã sai Thầy, và không ai trong anh em hỏi: ‘Thầy đi đâu?’ ⁶Nhưng vì Thầy nói ra các điều ấy, nên lòng anh em tràn ngập ưu phiền. ⁷Song, Thầy nói thật với anh em: Thầy ra đi thì có lợi cho anh em. Thật vậy, nếu Thầy không ra đi, Đấng Bảo Trợ sẽ không đến với anh em; nhưng nếu Thầy đi, Thầy sẽ sai Đấng ấy đến với anh em. ⁸Khi Người đến, Người sẽ chứng minh rằng thế gian sai lầm về tội lỗi, về sự công chính và việc xét xử: ⁹về tội lỗi: vì chúng không tin vào Thầy; ¹⁰về sự công chính: vì Thầy đến cùng Chúa Cha, và anh em không còn thấy Thầy nữa; ¹¹về việc xét xử: vì Thủ lãnh thế gian này đã bị xét xử rồi.

Nhập nguyện

Tập trung ý thức - Ý thức Chúa hiện diện và kính cẩn chào Ngài - Xin Chúa ban Thánh Thần

Tổng nguyện: “Xin cho tất cả ý hướng, hành vi và hoạt động của tôi chỉ quy hướng về việc phụng sự và ca tụng Chúa”.

Đặt khung cảnh: Trong giờ khắc còn lại, đức Giêsu tiếp tục tâm tình với các môn đệ sau nghi thức rửa chân.

Ơn xin: Xin cho tôi được ơn cảm hiểu tấm lòng của thầy Giêsu dành cho người môn đệ, để tôi khao khát trở nên môn đệ của Người.

Lối cầu nguyện: Suy niệm ý nghĩa từng lời kinh [Gõ vào ô tìm kiếm: Ba Phương pháp cầu nguyện]

Gợi ý điểm cầu nguyện

1/ Tâm tình giữa thầy-trò (c.5-7)

Vẫn tiếp theo bầu khí trò chuyện riêng giữa thầy-trò sau nghi thức rửa chân. Vẫn giọng nói đều đều của đức Giês;, hầu như Ngài dẫn một mình trong bầu khí các môn đệ ‘không biết nói gì’.

Mời bạn đọc chậm câu 5 để hiểu được mức độ “cẩn ngôn” của đức Giêsu đối với các môn đệ. Có sự thật về chính Ngài và về sứ mệnh của Ngài mà Ngài đã biết rõ từ lâu, nhưng Ngài phải giữ cho đến những giây phút cuối cùng mới dám nói, dám tỏ lộ cho các môn đệ.

Đọc câu 6 để cảm nghiệm (nhớ lại) sự muộn phiền của các môn đệ khi biết được thầy “sắp về cùng Cha”. Các ông buồn vì thiếu vắng thầy hay vì lo lắng cho bản thân?

Đọc câu 7 để lại thấy đức Giêsu yêu thương và lo cho các môn đệ phần tốt hơn như thế nào: sai Đấng Bảo Trợ đến với họ. Đấng ấy là Ai đối với bạn? Bạn cảm nghiệm về vai trò trung gian của Ngài giữa bạn và Thiên Chúa như thế nào?

2/ Thánh Thần chân lý (cc.8-11)

Đây là một trong những câu nói rất tối nghĩa của đức Giêsu. Bởi khi Ngài nói những điều đó thì sự việc chưa diễn ra. Bạn cần phải đứng sau biến cố Phục Sinh và Lên Trời của đức Giêsu; thậm chí bạn cần cảm nghiệm về niềm tin và nhân chứng của bao thế hệ Kitô hữu để bạn xác tín lại được những điều thầy Giêsu nói hôm nay với bạn là chân lý.

Hãy đọc chú thích của Nhóm Các Giờ Kinh Phụng Vụ để bạn hiểu hơn; và dựa vào đó để chiêm ngắm sự thật nơi đức Giêsu: Đấng Vô Tội, Đấng là Thiên Chúa nên có quyền định nghĩa thiện ác; Đấng Xét Xử vào thời sau hết.

Chú thích của CGKPV: "Theo Ga 16,9-11, Thánh Thần do Đức Giê-su phục sinh gửi đến sẽ làm chứng về Người để các tín hữu thấy được chính nghĩa của Người, tội lỗi của thế gian và việc thủ lãnh thế gian bị lên án. Thánh Thần sẽ đưa ra ánh sáng tội của thế gian không tin vào Đức Giê-su (5,38; 6,36.64; 7,5; 10,26; 12,37; 8,46). Thế gian sai lầm về sự công chính, vì Thánh Thần sẽ chỉ cho thấy: Đức Giê-su là Đấng Công Chính, vô tội; việc Đức Giê-su trở về cùng Chúa Cha là bằng chứng không thể phủ nhận về sự công chính và vô tội của Người. Thánh Thần cũng sẽ cho thế gian thấy: tuy bên ngoài bị toà án trần gian xét xử, Đức Giê-su sẽ sống lại từ cõi chết và do đó sẽ đoạt được chiến thắng; cuộc chiến thắng đó làm cho thủ lãnh thế gian thất bại và bị lên án."

Kết nguyện

Thân thưa với Thầy Giêsu về kinh nghiệm đức tin của bạn vào Ngài.

Kết thúc bằng một Kinh Lạy Cha. 

Ảnh: Internet

Thứ ba PS.V: Còn gì cho nhau (Ga 14,27-31a)

²⁷“Thầy để lại bình an cho anh em, Thầy ban cho anh em bình an của Thầy. Thầy ban cho anh em không theo kiểu thế gian. Anh em đừng xao xuyến cũng đừng sợ hãi. ²⁸Anh em đã nghe Thầy bảo: ‘Thầy ra đi và đến cùng anh em.’ Nếu anh em yêu mến Thầy, thì hẳn anh em đã vui mừng vì Thầy đi về cùng Chúa Cha, bởi vì Chúa Cha cao trọng hơn Thầy. ²⁹Bây giờ, Thầy nói với anh em trước khi sự việc xảy ra, để khi xảy ra, anh em tin.

³⁰“Thầy sẽ không còn nói nhiều với anh em nữa, bởi vì Thủ lãnh thế gian đang đến. Đã hẳn, nó không làm gì được Thầy. ³¹Nhưng chuyện đó xảy ra là để cho thế gian biết rằng Thầy yêu mến Chúa Cha và làm đúng như Chúa Cha đã truyền cho Thầy.”

Nhập nguyện

Tập trung ý thức - Ý thức Chúa hiện diện và kính cẩn chào Ngài - Xin Chúa ban Thánh Thần

Tổng nguyện: “Xin cho tất cả ý hướng, hành vi và hoạt động của tôi chỉ quy hướng về việc phụng sự và ca tụng Chúa”.

Đặt khung cảnh: Trong giờ khắc còn lại, đức Giêsu tiếp tục tâm tình với các môn đệ sau nghi thức rửa chân.

Ơn xin: Xin cho tôi được ơn cảm hiểu tấm lòng của thầy Giêsu dành cho người môn đệ, để tôi khao khát trở nên môn đệ của Người.

Lối cầu nguyện: Suy niệm ý nghĩa từng lời kinh [Gõ vào ô tìm kiếm: Ba Phương pháp cầu nguyện]

Gợi ý điểm cầu nguyện

1/ Để lại gì? (c.27)

Điều mà thầy Giêsu muốn để lại là chính “bình an của thầy”. Mời bạn dành thời gian để đọc chậm rãi, nghiệm, niệm câu Lời Chúa này… cho đến khi bạn cảm nhận được sự bình an lan tỏa nơi lòng bạn.

2/ Lời hứa (c.28)

Mời bạn đọc tiếp câu 28 để nghiệm về lời hứa của thầy Giêsu: ra đi, rồi sẽ trở lại cùng bạn. Bạn cảm nhận được gì khi nghe biết “thầy sẽ ra đi”? Liệu bạn có thể cảm nhận được sự háo hức của thầy Giêsu khi Ngài nghĩ đến việc sắp được gặp lại Chúa Cha? Bạn có vui với niềm vui của Ngài? Bạn có xác tín vào lời Ngài hứa sẽ trở lại cùng bạn? Xác tín đó được thể hiện như thế nào trong đời sống của bạn?

3/ Cho biết sự thật (cc. 29-31)

Đức Giêsu biết rõ sự thật về cuộc ra đi của ngài. Hôm nay, lúc này, Ngài quyết định tỏ lộ của các môn đệ biết. Hãy xem Ngài yêu thương và tín nhiệm các môn đệ đến chừng nào! Ngài cũng đang đối đãi với bạn như vậy. Mục đích của sự tỏ lộ này là để giúp các môn đệ có thể tin Ngài sau đó. Bạn đã từng đọc được ý nghĩa của những ơn mình được lãnh nhận chưa?

Đức Giêsu nói thật về những gì sắp xảy ra cho Ngài; đồng thời Ngài vén mở ý nghĩa của chúng: “để cho thế gian biết rằng Thầy yêu mến Chúa Cha và làm đúng như Chúa Cha đã truyền cho Thầy.” Ngài chỉ ra mặt tích cực trong những điều tiêu cực.

Kết nguyện

Thân thưa với Chúa Giêsu về bất cứ điều gì nổi lên trong lòng bạn.

Kết thúc bằng một Kinh Lạy Cha.

Ảnh: Pinterest