Thứ sáu TN.II: Cộng đoàn (Mc 3,13-19)

¹³Rồi Người lên núi và gọi đến với Người những kẻ Người muốn. Và các ông đến với Người. ^14aNgười lập Nhóm Mười Hai, để các ông ở với Người ^14bvà để Người sai các ông đi rao giảng, ¹⁵với quyền trừ quỷ. ¹⁶Người lập Nhóm Mười Hai và đặt tên cho ông Si-môn là Phê-rô, ¹⁷rồi có ông Gia-cô-bê con ông Dê-bê-đê, và ông Gio-an em ông Gia-cô-bê –Người đặt tên cho hai ông là Bô-a-nê-ghê, nghĩa là con của thiên lôi–, ¹⁸rồi đến các ông An-rê, Phi-líp-phê, Ba-tô-lô-mê-ô, Mát-thêu, Tô-ma, Gia-cô-bê con ông An-phê, Ta-đê-ô, Si-môn thuộc nhóm Quá Khích, ¹⁹và Giu-đa Ít-ca-ri-ốt là chính kẻ nộp Người.

Nhập nguyện

Tập trung ý thức - Ý thức Chúa hiện diện và kính cẩn chào Ngài - Xin Chúa ban Thánh Thần.

Tổng nguyện: “Xin cho tất cả ý hướng, hành vi và hoạt động của con chỉ quy hướng về việc phụng sự và ca tụng Chúa”.

Đặt khung cảnh: Không gian riêng của gia đình, của cộng đoàn.

Ơn xin: Xin cho tôi cảm nhận được sự nâng đỡ trong cộng đoàn gia đình/hội đoàn để cùng nhau  gắn bó với Chúa; đồng thời xin cho được ơn nhìn sự khác biệt như là sự phong phú và đón nhận những giới hạn của người khác và hội nhóm khác.

Lối cầu nguyện: Suy niệm.

Gợi điểm cầu nguyện

Phân chia bản văn: cấu trúc đồng tâm – quy tụ bên Chúa và bên nhau để rồi được sai đi làm sứ mạng.

A: Đức Giêsu chọn gọi các môn đệ để ở với Người (cc. 13-14a)

B: Đức Giêsu sai họ đi rao giảng và ban năng quyền (c. 14b-15)

A’: Nhóm Mười Hai chung sống với nhau (cc. 16-19)

1/ Lời mời quy tụ (cc. 13-14a, 16-19)

Mời bạn đọc các câu 13-14b và ngẫm về:

+ Việc Đức Giêsu lên núi: lên chỗ cao, để cầu nguyện?

+ Ngài mời “những kẻ Ngài muốn” để “lên núi” với Ngài: lời mời thăng tiến nhân bản và thiêng liêng? Tiêu chí chọn lựa của Ngài là gì?

+ Các ông đến với Ngài: họ nhận lời mời, họ phải cố gắng “lên cao”.

+ Ngài muốn các ông ở với Ngài. Bạn “ở với Chúa” bằng cách nào? Chúa Giêsu có phải là trung tâm và là lý do quy tụ của gia đình bạn, của cộng đoàn bạn?

Mời bạn tiếp tục đọc các câu 16-19 vài lần:

+ Hãy thử nhớ về từng vị tông đồ. Bạn biết gì về họ? Những vị nào bạn biết nhiều hơn và những vị nào hầu như bạn không biết gì về họ? Tại sao?

+ Hãy khám phá sự khác biệt trong Nhóm Mười Hai: gốc gác gia đình, nghề nghiệp, tình trạng bản thân, tính khí, ước mơ…

+ Thử mường tượng cách thức họ đã sống và tương quan với nhau thế nào, cũng như cách thức đức Giêsu đã làm để nối kết họ lại thế nào.

+ Ngẫm về lịch sử phát triển của gia đình bạn, của cộng đoàn bạn đang thuộc về. Có một câu nói: “Không ai lên thiên đàng một mình.”

2/ Lời mời sai đi (cc. 14b-15)

+ Được sai đi: bạn có ý thức về sứ mạng đời mình? Bạn có chấp nhận để được Chúa sai đi vào đời làm chứng tá cho Ngài, rao giảng về Ngài cho người khác? Hay bạn nghĩ rằng bạn có toàn quyền hành xử về cuộc đời bạn: cách dùng thời gian, sức khỏe, kiến thức, của cải vật chất…

+ Năng quyền trừ quỷ: Hẳn bạn biết năng quyền này được chính thức trao cho vài vị giáo sĩ trong mỗi Giáo Phận. Với “vai trò vương đế”/quyền quản trị bạn đã lãnh nhận khi được Rửa Tội, bạn được mời gọi để quản trị chính mình sao cho thăng tiến về thể chất, tinh thần và thiêng liêng; giúp người khác học cách quản trị bản thân họ; và điều phối gia đình, cộng đoàn sao cho trật tự, hài hòa và lành mạnh để cùng nhau vươn tới “tình trạng con người trưởng thành, tới tầm vóc viên mãn của Đức Kitô” (Ep 4,13).

Kết nguyện

Thân thưa với Chúa về sứ mạng quy tụ bên Chúa cùng với nhau và sứ mạng hướng đến việc phục vụ tha nhân.

Kết thúc bằng một Kinh Lạy Cha.

Ảnh: Internet 

Thứ sáu TN.I: Chứng minh ngược (Mc 2,1-12)

¹Vài ngày sau, Đức Giê-su trở lại thành Ca-phác-na-um. Hay tin Người ở nhà, ²dân chúng tụ tập lại, đông đến nỗi trong nhà ngoài sân chứa không hết. Người giảng lời cho họ. ³Bấy giờ người ta đem đến cho Đức Giê-su một kẻ bại liệt, có bốn người khiêng. ⁴Nhưng vì dân chúng quá đông, nên họ không sao khiêng đến gần Người được. Họ mới dỡ mái nhà, ngay trên chỗ Người ngồi, làm thành một lỗ hổng, rồi thả người bại liệt nằm trên chõng xuống. ⁵Thấy họ có lòng tin như vậy, Đức Giê-su bảo người bại liệt: “Này con, con đã được tha tội rồi.” ⁶Nhưng có mấy kinh sư đang ngồi đó, họ nghĩ thầm trong bụng rằng: ⁷“Sao ông này lại dám nói như vậy? Ông ta nói phạm thượng! Ai có quyền tha tội, ngoài một mình Thiên Chúa?” ⁸Tâm trí Đức Giê-su thấu biết ngay họ đang thầm nghĩ như thế, Người mới bảo họ: “Sao trong bụng các ông lại nghĩ những điều ấy? ⁹Trong hai điều: một là bảo người bại liệt: ‘Con đã được tha tội rồi’, hai là bảo: ‘Đứng dậy, vác lấy chõng của con mà đi’, điều nào dễ hơn? ¹⁰Vậy, để các ông biết: ở dưới đất này, Con Người có quyền tha tội, –Đức Giê-su bảo người bại liệt– ¹¹Ta truyền cho con: Hãy đứng dậy, vác lấy chõng của con mà đi về nhà!” ¹²Người bại liệt đứng dậy, và lập tức vác chõng đi ra trước mặt mọi người, khiến ai nấy đều sửng sốt và tôn vinh Thiên Chúa. Họ bảo nhau: “Chúng ta chưa thấy vậy bao giờ!”

Nhập nguyện

Tập trung ý thức - Ý thức Chúa hiện diện và kính cẩn chào Ngài - Xin Chúa ban Thánh Thần.

Tổng nguyện: “Xin cho tất cả ý hướng, hành vi và hoạt động của con chỉ quy hướng về việc phụng sự và ca tụng Chúa”.

Đặt khung cảnh: Một ngôi nhà ở thành Caphanaum, có thể là nhà của Phêrô.

Ơn xin: Xin cho tôi nghe được ơn nhận biết đức Giêsu là Ngôi Hai Thiên Chúa nhập thể, Đấng đến đây để dạy cho tôi những chân lý từ trời và mời tôi bước với Ngài trong ngày sống bình thường của tôi.

Lối cầu nguyện: Suy niệm [Gõ vào ô tìm kiếm: Phương pháp suy niệm]

Gợi ý cầu nguyện

1/ Tiếng lành đồn xa (cc. 1-2)

Suy ngẫm về sự nổi tiếng của đức Giêsu lúc này. Tại sao Ngài lại chọn trở nên nổi tiếng trong khi suốt 30 năm trước đó Ngài sống ẩn dật ở làng quê nhỏ nghèo nàn Nazareth?

⁵Để được điều đó, cần phải giữ cho mình được bình tâm đối với mọi thụ tạo, trong tất cả những gì nằm trong sự tự do của ta và không bị cấm, ⁶đến nỗi về phần mình, chúng ta không ước muốn sức khỏe hơn bệnh tật, giàu sang hơn nghèo khổ, danh vọng hơn nhục nhã, sống trường thọ hơn sống ngắn ngủi và tương tự như thế đối với mọi sự khác, ⁷nhưng chỉ ước muốn và chọn lựa điều gì dẫn đưa chúng ta HƠN tới cứu cánh vì đó chúng ta được dựng nên.” (Linh Thao số 23)

Hãy cùng Ngài phân định chọn lựa cho mình bất cứ điều gì làm vinh danh Chúa hơn, dù đó là vinh hay nhục, giàu hay nghèo, sống hay chết…

2/ Hỗ trợ nhau gặp Chúa (cc. 3-5)

Suy ngẫm về sự bại liệt thiêng liêng của chính mình.

Ai đã mang bạn đến gặp Chúa Giêsu để bạn được chữa lành? Hãy tạ ơn Chúa đã gởi họ đến trong đời bạn. Hãy diễn đạt lòng biết ơn họ.

Nếu nhận ra mình đang “bại liệt thiêng liêng” mà vẫn chưa muốn được chữa lành, chưa muốn được ai đó giúp bạn nối kết lại với Chúa, thì chí ít, bạn hãy quỳ gối cầu xin Chúa cho mình được ơn khao khát thoát ra khỏi tình trạng lười biếng thiêng liêng, hoặc đam mê tội lỗi này.

3/ Chứng minh ngược (cc. 6-12)

Ngôi Hai Thiên Chúa nhập thể làm người, ở ẩn khoảng 30 năm để trải nghiệm và sống kinh nghiệm con người thật sự. Một khi đã trải nghiệm rất nhiều kinh nghiệm làm người, đức Giêsu muốn sử dụng ngôn ngữ, cách thức, văn hóa, niềm tin tôn giáo… để mặc khải về một Thiên Chúa yêu thương đến độ đã đến chung sống với họ.

Đây gọi là quá trình chứng minh ngược. Và điều đó là quá khó! Bởi chẳng ai có thể dám tin rằng thần linh có thể trở thành thụ tạo thực thụ như vậy. Thần linh có thể đội lốt người, giả dạng người, nhưng không thể “giống hệt” con người như đức Giêsu Nazareth này.

Những người hiểu biết chỉ thấy đó là một con người phạm thượng, tự xưng mình là Thiên Chúa, tự cho mình có quyền năng của Thiên Chúa…

Để chứng thực mình là Thiên Chúa, hôm nay, đức Giêsu buộc phải dùng cách liên kết giữa một điều không thấy, không chứng minh được là “quyền tha tội” với một điều thấy rõ trước mắt là “chữa bệnh”.

Nhận ra Ngôi vị Thiên Chúa nơi đức Giêsu Nazareth là một ơn ban. Hãy nài xin cho mình được ơn ấy.

Kết nguyện

Thân thưa với Đấng Nhập Thể về đức tin của bạn vào Ngài. Nài xin Ngài ban thêm ơn đức tin cho bạn.

Kết thúc bằng một Kinh Lạy Cha.

Ảnh: Internet. 

Thứ sáu GS.II: Chủ động làm quen (Ga 1,43-51)

⁴³Hôm sau, Đức Giê-su quyết định đi tới miền Ga-li-lê. Người gặp ông Phi-líp-phê và nói: “Anh hãy theo tôi.” ⁴⁴Ông Phi-líp-phê là người Bết-xai-đa, cùng quê với các ông An-rê và Phê-rô.

⁴⁵Ông Phi-líp-phê gặp ông Na-tha-na-en và nói: “Đấng mà sách Luật Mô-sê và các ngôn sứ nói tới, chúng tôi đã gặp: đó là ông Giê-su, con ông Giu-se, người Na-da-rét.” ⁴⁶Ông Na-tha-na-en liền bảo: “Từ Na-da-rét, làm sao có cái gì hay được?” Ông Phi-líp-phê trả lời: “Cứ đến mà xem!” ⁴⁷Đức Giê-su thấy ông Na-tha-na-en tiến về phía mình, liền nói về ông rằng: “Đây đích thực là một người Ít-ra-en, lòng dạ không có gì gian dối.” ⁴⁸Ông Na-tha-na-en hỏi Người: “Làm sao Ngài lại biết tôi?” Đức Giê-su trả lời: “Trước khi Phi-líp-phê gọi anh, lúc anh đang ở dưới cây vả, tôi đã thấy anh rồi.” ⁴⁹Ông Na-tha-na-en nói: “Thưa Thầy, chính Thầy là Con Thiên Chúa, chính Thầy là vua Ít-ra-en!” ⁵⁰Đức Giê-su đáp: “Vì tôi nói với anh là tôi đã thấy anh ở dưới cây vả, nên anh tin! Anh sẽ còn được thấy những điều lớn lao hơn thế nữa.” ⁵¹Người lại nói: “Thật, tôi bảo thật các anh, các anh sẽ thấy trời rộng mở, và các thiên thần của Thiên Chúa lên lên xuống xuống trên Con Người.”

Nhập nguyện

Tập trung ý thức - Ý thức Chúa hiện diện và kính cẩn chào Ngài - Xin Chúa ban Thánh Thần.

Tổng nguyện: “Xin cho tất cả ý hướng, hành vi và hoạt động của con chỉ quy hướng về việc phụng sự và ca tụng Chúa”.

Đặt khung cảnh: Những ngày đầu hoạt động công khai của đức Giêsu.

Ơn xin: Xin cho tôi nhận ra những cơ hội kết nối tôi với Chúa, để tôi cũng trở nên chiếc cầu nối đưa dẫn người khác đến với chính Thiên Chúa của đời họ; hầu chính tôi và người khác được hạnh phúc vì có Chúa trong đời.

Lối cầu nguyện: Chiêm niệm [Gõ vào ô tìm kiếm Phương pháp Chiêm niệm]

Gợi ý cầu nguyện

Phân chia bản văn: Đồng tâm

A – Đức Giêsu chủ động làm quen với Philiphê (cc. 43-44)

B – Philiphê chủ động giới thiệu ĐGS cho Nathanaen (cc. 45-46)

A’ – Đức Giêsu chủ động làm quen với Nathanaen (cc. 47-51)

1/ Thiên Chúa chủ động “làm quen” (cc. 43-44.47-51)

Mời bạn chiêm ngắm đức Giêsu trong cõi lòng của Ngài. Từ sông Gio-đan, Ngài quyết định về Galilê (ngược về phía Bắc nước Do Thái). Điều gì khiến Ngài chọn đi tới miền Galilê?

Chiêm ngắm cách Ngài tiếp cận Philiphê, tự giới thiệu mình để làm quen… và cách Ngài ngỏ lời với ông: “Anh hãy theo tôi.” – Chiêm ngắm cách Philiphê đáp lại lời mời kết bạn.

Tương tự, bạn chiêm ngắm bước chân của Ngài đang tiến về phía Nathanaen, một bạn thân của Philiphê. Ngẫm nghiệm câu nói làm quen của Ngài: “Đây đích thực là một người Ít-ra-en, lòng dạ không có gì gian dối.” Chiêm ngắm cái nhìn xuyên thấu của Ngài, và cảm nghiệm mức độ tin tưởng của Ngài dành cho Nathanaen. Dọc theo bản văn, bạn hãy nhìn ngắm để cảm nghiệm mối tương quan giữa họ đang được hình thành và tiếp tục mở ra nhiều điều đầy hứa hẹn.

Áp dụng bản thân: Hãy nhớ lại hành trình đời mình để nhận ra những cách thức Thiên Chúa chủ động tiếp cận bạn. Đoạn thân thưa với Ngài.

2/ Tôi chủ động giới thiệu Chúa cho người khác (cc. 45-46)

Mời bạn quan sát Philiphê. Ngay sau khi gặp được một người mà ông xác tín là đấng cứu độ, ông mau chóng và mạnh dạn chia sẻ niềm vui và sự xác tín của mình cho người bạn là ông Nathanaen: “Đấng mà sách Luật Mô-sê và các ngôn sứ nói tới, chúng tôi đã gặp: đó là ông Giê-su, con ông Giu-se, người Na-da-rét.” 

Kinh nghiệm được đức Giêsu chủ động làm quen đã và đang chuyển động trong Philiphê như thế nào? (cấu trúc đồng tâm gợi ý về điều này)

Áp dụng bản thân: Bạn có đủ xác tín và đơn sơ để giới thiệu Thiên Chúa cho người khác? Bạn có kinh nghiệm “gặp gỡ” nào với đức Giêsu để xác tín vào Ngài?

Kết nguyện

Thân thưa với Chúa Giêsu về những cách thức Ngài đã chủ động kết thân với bạn.

Kết thúc bằng một Kinh Lạy Cha.

Ảnh: Internet 

Thứ sáu GS.I: Với Chúa trong đời thường (Lc 2,22-35)

²²Khi đã đến ngày lễ thanh tẩy của các ngài theo luật Mô-sê, bà Ma-ri-a và ông Giu-se đem con lên Giê-ru-sa-lem, để tiến dâng cho Chúa, ²³như đã chép trong Luật Chúa rằng: “Mọi con trai đầu lòng phải được gọi là của thánh, dành cho Chúa”, ²⁴và cũng để dâng của lễ theo Luật Chúa truyền, là một đôi chim gáy hay một cặp bồ câu non. ²⁵Hồi ấy ở Giê-ru-sa-lem, có một người tên là Si-mê-ôn. Ông là người công chính và sùng đạo, ông những mong chờ niềm an ủi của Ít-ra-en, và Thánh Thần hằng ngự trên ông. ²⁶Ông đã được Thánh Thần linh báo cho biết là ông sẽ không thấy cái chết trước khi được thấy Đấng Ki-tô của Đức Chúa. ²⁷Được Thần Khí thúc đẩy, ông lên Đền Thờ. Vào lúc cha mẹ Hài Nhi Giê-su đem con tới để chu toàn tập tục Luật đã truyền liên quan đến Người, ²⁸thì ông ẵm lấy Hài Nhi trên tay, và chúc tụng Thiên Chúa rằng:

²⁹“Muôn lạy Chúa, giờ đây

theo lời Ngài đã hứa,

xin để tôi tớ này

được an bình ra đi.

³⁰Vì chính mắt con được thấy ơn cứu độ

³¹Chúa đã dành sẵn cho muôn dân:

³²Đó là ánh sáng soi đường cho dân ngoại,

là vinh quang của Ít-ra-en Dân Ngài.”

³³Cha và mẹ Hài Nhi ngạc nhiên vì những lời ông Si-mê-ôn vừa nói về Người. ³⁴Ông Si-mê-ôn chúc phúc cho hai ông bà, và nói với bà Ma-ri-a, mẹ của Hài Nhi: “Thiên Chúa đã đặt cháu bé này làm duyên cớ cho nhiều người Ít-ra-en ngã xuống hay đứng lên. Cháu còn là dấu hiệu cho người đời chống báng; ³⁵và như vậy, những ý nghĩ từ thâm tâm nhiều người sẽ lộ ra. Còn chính bà, một lưỡi gươm sẽ đâm thâu tâm hồn bà.”

Nhập nguyện

Tập trung ý thức - Ý thức Chúa hiện diện và kính cẩn chào Ngài - Xin Chúa ban Thánh Thần.

Tổng nguyện: “Xin cho tất cả ý hướng, hành vi và hoạt động của con chỉ quy hướng về việc phụng sự và ca tụng Chúa”.

Đặt khung cảnh: Đền thờ Giêrusalem thế kỷ I.

Ơn xin: Xin cho tôi được ơn nhận biết cách Thiên Chúa đang đồng hành với tôi trong đời thường, nhờ đó tôi biết hợp tác với chương trình Ngài dành cho tôi và cho nhân loại.

Lối cầu nguyện: Suy niệm [Gõ vào ô tìm kiếm Phương pháp Suy niệm]

Gợi ý cầu nguyện

1/ Giuse và Maria chu toàn lề luật (cc. 22-24)

Mời bạn đọc trích đoạn trên và suy ngẫm về thái độ sống đạo đơn thành của gia đình Giuse và Maria: giữ luật thanh tẩy người mẹ sau khi sinh con (x. Lv 12,4) và luật dâng con đầu lòng cho Thiên Chúa trong tháng đầu sau khi sinh (x. Xh 13,2.12.15).

Đặt mình trước gương của thánh gia, hãy xét xem tinh thần bạn thi hành luật Chúa, luật Hội Thánh; và các luật xã hội như thế nào. Đoạn thân thưa với các Ngài: Thánh Giuse, Mẹ Maria và Hài Nhi Giêsu.

2/ Cụ già Simêon (cc. 25-32.34-35)

+ Một cụ già,

+ “công chính và sùng đạo”,

+ “mong chờ niềm an ủi của Ít-ra-en”: Mong ngóng Thiên Chúa đến cứu độ dân Ngài.

+ Thánh Thần hằng ngự trên ông; được Thánh Thần linh báo và thúc đẩy lên Giêrusalem vào đúng ngày giờ để được gặp Hài Nhi Giêsu.

+ Bồng ẵm lấy Hài Nhi Giêsu và chúc tụng Thiên Chúa.

+ Nói lời tiên báo về những đau khổ đức Maria sẽ phải chịu liên quan đến người con này.

Hãy dành thời gian để suy niệm về tất cả những gì được mô tả về cụ Simêon trong hiện tại để rút ra bài học cho đời mình.

3/ Tâm thế của Giuse và Maria (c. 33)

“Cha và mẹ Hài Nhi ngạc nhiên vì những lời ông Si-mê-ôn vừa nói về Người.” (c. 33) Bạn đọc được gì trong tâm hồn các Ngài?

Nhớ rằng, thánh sử Luca còn viết về đức Maria ở cuối những câu chuyện về thời thơ ấu rằng: “Riêng mẹ Người thì hằng ghi nhớ tất cả những điều ấy trong lòng.” (Lc 2,51)

Dành thời gian suy ngẫm về thái độ của bạn trong cuộc sống trước những điều “ngoài lập trình” xảy đến cho đời bạn.

Kết nguyện

Thân thưa với Thánh Gia Giêsu – Maria – Giuse về những gì bạn cảm hiểu được qua giờ cầu nguyện.

Kết thúc bằng một Kinh Lạy Cha.

Ảnh: Internet. 

Thứ ba GS.I: Nước mắt và niềm vui (Mt 10,17-22)

¹⁷“Hãy coi chừng người đời. Họ sẽ nộp anh em cho các hội đồng, và sẽ đánh đập anh em trong các hội đường của họ. ¹⁸Và anh em sẽ bị điệu ra trước mặt vua chúa quan quyền vì Thầy để làm chứng cho họ và các dân ngoại được biết. ¹⁹Khi người ta nộp anh em, thì anh em đừng lo phải nói làm sao hay phải nói gì, vì trong giờ đó, Thiên Chúa sẽ cho anh em biết phải nói gì: ²⁰thật vậy, không phải chính anh em nói, mà là Thần Khí của Cha anh em nói trong anh em.

²¹“Anh sẽ nộp em, em sẽ nộp anh cho người ta giết; cha sẽ nộp con, con cái sẽ đứng lên chống lại cha mẹ và làm cho cha mẹ phải chết. ²²Vì danh Thầy, anh em sẽ bị mọi người thù ghét. Nhưng kẻ nào bền chí đến cùng, kẻ ấy sẽ được cứu thoát.

Nhập nguyện

Tập trung ý thức - Ý thức Chúa hiện diện và kính cẩn chào Ngài - Xin Chúa ban Thánh Thần.

Tổng nguyện: “Xin cho tất cả ý hướng, hành vi và hoạt động của con chỉ quy hướng về việc phụng sự và ca tụng Chúa”.

Đặt khung cảnh: Đức Giêsu tiên báo về những khốn khó dành cho người môn đệ.

Ơn xin: Xin cho tôi có đôi mắt thiêng liêng để nhận ra niềm vui cứu độ quá lớn lao đang ẩn giấu trong tâm hồn những môn đệ đích thực của Chúa, đến nỗi họ sẵn sàng trả mọi giá cho niềm vui ấy; để tôi biết sống vượt lên trên những thứ tầm thường và quy kỷ.

Lối cầu nguyện: Suy niệm [Gõ vào ô tìm kiếm Phương pháp Suy niệm]

Gợi ý cầu nguyện

Xin đề nghị một lối phân chia bản văn: liên tiến.

A: Bị người đời bách hại (cc. 17-18)    

        B: Đừng lo lắng vì có Chúa Thánh Thần (cc. 19-20)

A’: Bị người thân bách hại (cc. 21-22a)

        B’: Đừng lo lắng vì anh em sẽ được cứu độ (c. 22b)

1/ Bị bách hại (cc. 17-18. 21-22a)

Ngay sau ngày Mừng Chúa Giáng Sinh, Phụng vụ Giáo Hội cử hành lễ kính vị tử đạo tiên khởi: Thánh Stêphanô. Sinh hay tử đều là niềm vui trong Chúa. Thánh Stêphanô là người đầu tiên ứng nghiệm những lời tiên báo của đức Giêsu về thân phận người môn đệ: sinh vào đời, chọn tin vào Chúa, chọn sống chứng tá cho Ngài đến mức đổ máu.

Mời bạn đọc lại hai trích đoạn trên để suy ngẫm về những sự bách hại mà người môn đệ của Chúa phải chịu, và vui lòng chịu lấy từ ngoài xã hội cho đến trong gia đình. Bạn cũng nhớ lại những bách hại mà chính bạn gánh lấy khi nỗ lực sống đức tin vào Chúa.

Thân thưa với Chúa Giêsu, Đấng sinh ra vì bạn, Đấng đến đây để cùng chịu khổ với bạn.

2/ Đừng sợ (cc 19-20. 22b)

Mời bạn tiếp tục đọc hai trích đoạn này để xây dựng lại niềm tin và hy vọng vào Chúa, Đấng hứa đồng hành cùng bạn khi bạn bị bách hại, Đấng hứa ban ơn cứu độ cho những ai chấp nhận bị bách hại vì rao giảng và nỗ lực sống đức tin vào Ngài.

Nước mắt và niềm vui trong Chúa là hai trạng thái không đối lập nhau trong tâm hồn của người môn đệ. Đó là nghịch lý Kitô giáo. Thế gian chuộng niềm vui cho bản thân và dành nước mắt cho người khác. Chúa chọn nước mắt cho mình và dành niềm vui cho người khác.

Kết nguyện

Thân thưa với thánh Stêphanô và Chúa Giêsu về những thiệt thòi bạn nhận chịu khi sống Đức Tin giữa thế giới hôm nay.

Chiêm ngắm Hài Nhi Giêsu – Đấng sinh ra để chịu đau khổ vì bạn và chịu khổ cùng với bạn.

Kết thúc bằng một Kinh Lạy Cha. 

Ảnh: Pinterest.

[BÊN HANG ĐÁ] Đêm tối

Lời dẫn

Đêm nay, Con Thiên Chúa xuống thế làm người. Ngài là sự Bình an đích thực, Ngài đến để nối lại mối tương quan giữ con người với Thiên Chúa đã bị rạn nứt từ khi ông bà nguyên tổ phạm tội, để thông ban ân sủng, tình yêu cứu độ và bình an nội tâm cho những người thành tâm thiện chí tin theo Ngài cũng như gắn kết chúng ta nên một trong chính Ngài.

Công bố Tin mừng: Lc 2,1-14

Ngày ấy, có lệnh của hoàng đế Cêsarê Augustô ban ra, truyền cho khắp nơi phải làm sổ kiểm tra. Đây là cuộc kiểm tra đầu tiên, thực hiện thời Quirinô làm thủ hiến xứ Syria. Mọi người đều lên đường trở về quê quán mình. Giuse cũng rời thị trấn Nadarét, trong xứ Galilêa, trở về quê quán của Đavít, gọi là Bêlem, vì Giuse thuộc hoàng gia và là tôn thất dòng Đavít, để khai kiểm tra cùng với Maria, bạn người, đang có thai.

Sự việc xảy ra trong lúc ông bà đang ở đó, là Maria đã tới ngày mãn nguyệt khai hoa, và bà đã hạ sinh con trai đầu lòng. Bà bọc con trẻ trong khăn vải và đặt nằm trong máng cỏ, vì hai ông bà không tìm được chỗ trong hàng quán.

Bấy giờ trong miền đó có những mục tử đang ở ngoài đồng và thức đêm để canh giữ đoàn vật mình. Bỗng có thiên thần Chúa hiện ra đứng gần bên họ, và ánh quang của Thiên Chúa bao tỏa chung quanh họ, khiến họ hết sức kinh sợ.

Nhưng thiên thần Chúa đã bảo họ rằng: “Các ngươi đừng sợ, đây ta mang đến cho các ngươi một tin mừng đặc biệt, đó cũng là tin mừng cho cả toàn dân: Hôm nay Chúa Kitô, Đấng Cứu Thế, đã giáng sinh cho các ngươi trong thành của Đavít. Và đây là dấu hiệu để các ngươi nhận biết Người: Các ngươi sẽ thấy một hài nhi mới sinh, bọc trong khăn vải và đặt nằm trong máng cỏ”.

Và bỗng chốc, cùng với các thiên thần, có một số đông thuộc đạo binh thiên quốc đồng thanh hát khen Chúa rằng: “Vinh danh Thiên Chúa trên các tầng trời, và bình an dưới thế cho người thiện tâm”.

Suy Niệm

Đêm tối của hai ngàn năm trước chắc chắn không có ánh đèn đường, không có sắc lung linh của ánh đèn trang trí rực rỡ trên cây thông, nhưng là đêm tối thật sự. Tất cả ánh sáng của đêm đó là ánh sáng của các vì sao trên bầu trời, ánh sao lạ dẫn đường cho các vị đạo sĩ. Con Chúa đã chọn sinh ra trong đêm tối, và chỉ có những ai tỉnh thức trong đêm tối và dựa vào ánh sáng của bầu trời, của ngọn lửa yêu mến trong tâm hồn mới có cơ hội gặp Chúa. Cũng trong đêm tôi đó, Mẹ Maria và Thánh Giuse đã không tìm được chỗ trọ vì mọi nơi đã được lấp đầy. Họ phải tìm chỗ cho Hài Nhi sinh ra trong “hang lừa”.

Ngày nay nhiều người chúng ta cũng mãi đi tìm chỗ trong lòng người khác, lắm khi chúng ta muốn “nhà của mình” trong tâm hồn người khác. Chúng ta cố nài nỉ ai đó hãy cho mình vào, chúng ta ráng uốn mình để phù hợp với ai đó chỉ vì muốn tìm một chỗ ở. Nhưng khi làm điều đó, chúng ta vô tình đặt mình vào vị thế có thể bị đuổi khỏi nhà bất cứ lúc nào, khi “quán trọ” trong lòng tha nhân đã đầy những thứ khác. Chúa đã chọn bước vào khoảng không của đêm tối để sinh ra, để ở bên cạnh những ai không đón nhận, những ai vẫn phải thao thức với đêm tối của đời mình, với những người không có chỗ trọ trong tâm hồn người khác và bị loại ra ngoài.

Chúa cũng đang chọn những đêm tối của chúng ta để sinh ra, để ở bên cạnh chúng ta, để chúng ta không còn đơn độc một mình.

Nghe theo lời của Thiên Thần “đừng sợ”, trước ánh mắt của Chúa, để cùng nhìn với Chúa, và để hơi thở của Thần Khí, ánh sáng của Lời Chúa chiếu vào trong tâm hồn mình, chúng ta cùng nhìn lại “đêm tối” mình đang đối diện, “đêm tối” của riêng ta, những góc khuất mà ta không muốn quay lại nhìn. Chúng ta cũng nhớ đến những người trong đêm tối cuộc đời họ mà chúng ta gặp gỡ và đồng hành trong sứ vụ của mỗi người.

Chúng ta tạ ơn Chúa vì nơi đó Chúa đang chờ mỗi người chúng ta, đang ngồi bên ta và nói “Con đừng sợ! Ta sinh ra trong đêm tối”. Nhưng “Vinh danh Thiên Chúa trên trời, Bình an dưới thế cho người thiện tâm.” Chúa sinh ra để chúng ta được bình an!

Trước Hang đá, nhìn thấy nơi Chúa Hài Đồng sự bình an của một Hài Nhi bé nhỏ, tín thác hoàn toàn trong tay Mẹ Maria và Thánh Giuse. Chúng ta tri ân giây phút thật bình an này. Một Thiên Chúa đã không ngại trở nên nghèo hèn, nhỏ bé nhất, đơn sơ nhất, khiêm hạ nhất và mỏng giòn nhất để kêu mời và chờ đợi chúng ta đến với Ngài, để ta có thể trở nên gần gũi với Ngài hơn bao giờ hết.

Giờ đây, chúng ta nhận ra Chúa đang mỉm cười với ta, Ngài không lên án, không xét đoán nhưng đang dang tay ra với từng chị em chúng ta. Chúng ta hiểu được bao lâu nay Chúa cũng đã thương ta vô điều kiện qua những biến cố vì trong mỗi chúng ta luôn hiện diện một hình ảnh thánh thiêng duy nhất về Ngài. Hình ảnh Hài Nhi Giesu nhắc chúng ta rằng để đến gần nhau hơn và hiểu nhau hơn, chúng ta cần có một tâm hồn trẻ thơ và chân thành, không tạo cho nhau những sợ hãi và rào cản. Qua đó, chúng ta mới có thể tiến gần nhau hơn và đón nhận nhau nhiều hơn.

(Nguồn tham khảo và trích dẫn: Truyện kể đêm Giáng Sinh và nhật ký Bêlem - John Toại, MI)

Và sau cùng, tất cả những gì chúng ta có thể làm là ôm Ngài vào lòng, vào trong tâm hồn của ta để ta cảm nghiệm niềm tri ân cảm mến với những món quà, ân sủng mà chúng ta đã nhận được. Chúng ta cũng tri ân ai đó đã đón nhận chính chúng ta dù rằng họ nhìn thấy và hiểu những giới hạn bất toàn nơi con người ta.

Alextus 

[Thắp sáng hang đá] Đấng cứu độ đang ở giữa ngươi

Cử hành vào đêm vọng Giáng Sinh (24/12) hoặc trong ngày đại lễ Giáng Sinh (25/12)

NHD 1: Kính thưa anh chị em (hoặc cách xưng hô phù hợp), chúng ta đã cùng nhau bước đi trong Mùa Vọng với khát vọng ngày càng lớn hơn là được chiêm ngắm Thái Tử Bình An giữa những sóng gió cuộc đời và giữa tiếng súng nơi này nơi khác. Chúng ta đã học cách kiên tâm chờ đón Chúa đến viếng thăm trong đời thường của mỗi người. Chúa luôn đến cách âm thầm và bất ngờ. Có nhiều lúc Ngài kín đáo đến mức bạn chẳng nhận ra. Thi sĩ Tagore nhắc chúng ta rằng: “Người đến, đang đến, và hằng bước đến.”

Hôm nay, chúng ta quy tụ nhau đây để mừng biến cố Con Thiên Chúa trở nên người phàm để sống kiếp người như chúng ta; Và ngang qua đó Ngài cứu độ chúng ta.

(Một thành viên rước tượng Chúa Hài Đồng đặt vào trong máng cỏ)

Cộng đoàn hát: Để Chúa Đến - Nguyễn Duy

1.    Xin cho lòng chúng con như máng cỏ tỏa nồng hơi ấm.

Nên nơi Ngài náu thân khi xuống trần một đêm cô vắng.

Cho con được ủi an ai khóc than, ai khó khăn.

Giọt nước mắt sẽ nên nụ cười, và tiếng hát vang dậy trần gian.

ĐK: Để Chúa đến trong cuộc đời. Để Chúa đến mang ơn trời.

Nguồn hạnh phúc cho con người. Mùa cứu rỗi cho mọi nơi.

NHD 2: Tin Mừng Đức Giêsu Kitô theo thánh Luca (Lc 2, 6-14)

⁶Khi hai người đang ở đó, thì bà Ma-ri-a đã tới ngày mãn nguyệt khai hoa. ⁷Bà sinh con trai đầu lòng, lấy tã bọc con, rồi đặt nằm trong máng cỏ, vì hai ông bà không tìm được chỗ trong nhà trọ.

⁸Trong vùng ấy, có những người chăn chiên sống ngoài đồng và thức đêm canh giữ đàn vật. ⁹Bỗng sứ thần Chúa đứng bên họ, và vinh quang của Chúa chiếu toả chung quanh, khiến họ kinh khiếp hãi hùng. ¹⁰Nhưng sứ thần bảo họ: “Anh em đừng sợ. Này tôi báo cho anh em một tin mừng trọng đại, cũng là tin mừng cho toàn dân: ¹¹Hôm nay, một Đấng Cứu Độ đã sinh ra cho anh em trong thành vua Đa-vít, Người là Đấng Ki-tô Đức Chúa. ¹²Anh em cứ dấu này mà nhận ra Người: anh em sẽ gặp thấy một trẻ sơ sinh bọc tã, nằm trong máng cỏ.” ¹³Bỗng có muôn vàn thiên binh hợp với sứ thần cất tiếng ngợi khen Thiên Chúa rằng:

¹⁴“Vinh danh Thiên Chúa trên trời,
bình an dưới thế
cho loài người Chúa thương.”

Đó là lời Chúa - Lạy Chúa Kitô ngợi khen Chúa.

NHD 1: Mời bạn nhập vai vào các mục đồng để chiêm ngắm Hài Nhi Giêsu đang nằm trong máng cỏ. Con Thiên Chúa đã thật sự sinh ra làm người như bạn. Hãy cảm nếm không gian của hang Bêlem, của chuồng súc vật, của đêm tối… và hãy lắng nghe các thiên thần ca hát mừng Con Chúa chào đời. (tĩnh lặng đôi chút)

Cộng đoàn hát: Hang Bê-lem – Hải Linh & Minh Châu

ÐK. Hát khen mừng Chúa giáng sinh ra đời. Chúa sinh ra đời nằm trong hang đá nơi máng lừa. Trong hang Bê-lem ánh sáng tỏa lan tưng bừng. Nghe trên không trung tiếng hát Thiên thần vang lừng. Ðàn hát (réo rắt tiếng hát). Xướng ca (dư âm vang xa). Ðây Chúa thiên tòa giáng sinh vì ta. Người hỡi (hãy kíp bước tới). Ðến xem (nơi hang Bê-lem). Ôi Chúa giáng sinh khó khăn thấp hèn.

1.    Nửa đêm mừng Chúa giáng sinh ra chốn gian trần. Người đem ơn phúc xuống cho muôn dân lầm than. Nơi hang Bê-lem Thiên thần xướng ca. Thiên Chúa vinh danh chúng nhân an hòa.

2.    Nửa đêm mừng Chúa giáng sinh ra chốn gian trần. Người đem ơn phúc xuống cho muôn dân lầm than. Nơi hang Bê-lem chiên lừa thở hơi, tan giá đêm đông ấm thân Con Người.

Hoặc nghe bài: Vui ca lên – Hoàng Kim https://www.youtube.com/watch?v=Ecbe9Zrr1PU

NHD 2: Lạy Chúa Giêsu Hài Đồng, chúng con cám ơn Chúa/ vì Chúa đã làm người như chúng con/ để nâng chúng con lên làm con Thiên Chúa. Chúng con cám ơn Mẹ Maria và thánh Giuse đã quảng đại dâng hiến đời mình để làm cha mẹ Chúa Giêsu. Chúng con xin dâng lên Gia đình Thánh gia/ mọi gia đình nơi dương thế này. Xin cho từng thành viên trong các gia đình/ biết thánh hóa đời sống mình mỗi ngày, để xứng đáng được hưởng niềm vui vì có Chúa đến ở cùng. Xin biến chúng con thành những tác nhân tích cực để cùng Chúa xây dựng trời mới đất mới. Chúng con cầu xin nhờ Đức Giêsu Kitô Chúa chúng con.

Cộng đoàn: Amen.

[Chúc mừng Giáng Sinh]

NHD 1: Để diễn tả niềm vui trong đêm mừng Con Chúa ra đời, chúng ta hãy bắt tay/ choàng vai/ áp má… và nói lời chúng mừng Giáng Sinh và Năm Mới đến từng người.

(Có thể hát bài We wish you a merry Christmas trong khi di chuyển để chúc mừng nhau.)

Ảnh: Pinterest. 

[Thắp nến Mùa Vọng] 24/12/2022 – Và tình yêu vĩnh cửu

(Thực hiện vào tối thứ bảy, hoặc trong ngày Chúa Nhật)

Quy tụ cộng đoàn trước vòng nến Mùa vọng.

Làm dấu Thánh giá.

Hát/đọc xin ơn Chúa Thánh Thần.

Người Hướng dẫn 1 (HD):

Anh chị em thân mến, (hoặc cách xưng hô phù hợp) như người lính canh đêm, càng gần sáng thì càng mệt mỏi và mong trời mau sáng. Hôm nay chúng ta lại quy tụ nhau nơi đây, trước Vòng nến Mùa vọng để nhắc nhau về việc kiên trì chờ đón Chúa đến, vì Ngài đã gần kề, chỉ ngay đêm nay thôi!

HD 2: Bài trích sách ngôn sứ Giêrêmia – Gr 32,1-8

¹Thời bấy giờ –sấm ngôn của ĐỨC CHÚA– Ta sẽ là Thiên Chúa của tất cả các thị tộc Ít-ra-en, và chúng sẽ là dân Ta.

²ĐỨC CHÚA phán thế này: Đám dân thoát cảnh gươm đao

đã được ân nghĩa trong sa mạc,

đó là Ít-ra-en trên đường về chốn nghỉ ngơi.

³Từ xa ĐỨC CHÚA đã hiện ra với tôi:

“Ta đã yêu ngươi bằng mối tình muôn thuở,

nên Ta vẫn dành cho ngươi lòng xót thương.

⁴Ta sẽ lại xây ngươi lên, và ngươi sẽ được xây lại,

hỡi trinh nữ Ít-ra-en.

Ngươi sẽ lại nên xinh đẹp; với những chiếc trống cơm,

ngươi sẽ xuất hiện giữa đám nhảy múa tưng bừng.

⁵Ngươi sẽ trồng nho lại trên núi đồi Sa-ma-ri;

những kẻ trồng cây sẽ trồng cây, và được hưởng hoa lợi.

⁶Vì có ngày trên núi Ép-ra-im, người canh gác sẽ hô lớn:

“Đứng lên nào, chúng ta lên Xi-on,

đến cùng ĐỨC CHÚA là Thiên Chúa chúng ta!”

⁷Vì ĐỨC CHÚA phán thế này: Reo vui lên mừng Gia-cóp,

hãy hoan hô dân đứng đầu chư dân!

Nào loan tin, ca ngợi và công bố:

“ĐỨC CHÚA đã cứu dân Người, số còn sót lại của Ít-ra-en!”

⁸Này Ta sẽ đưa chúng từ đất Bắc trở về,

quy tụ chúng lại từ tận cùng cõi đất.

Trong chúng, có kẻ đui, người què, kẻ mang thai, người ở cữ:

tất cả cùng nhau trở về, cả một đại hội đông đảo.

Đó là Lời Chúa – Tạ ơn Chúa.

HD 1: Suy niệm 

Anh chị em thân mến (hoặc cách xưng hô phù hợp), giữa những ngày tháng lưu đày khổ ải, làm sao ngôn sứ Isaia có thể giữ được niềm hy vọng cho bản thân mình, và nâng đỡ niềm hy vọng đang ngày càng mai một của dân Israel? Chính “sấm ngôn của ĐỨC CHÚA” đã cứu vớt niềm hy vọng của ông. Chính Đức Chúa đã cứu vớt niềm hy vọng của ông.

Thiên Chúa nhìn đến nỗi thống khổ của dân Israel. Thiên Chúa nhớ lại giao ước với các Tổ Phụ. Ngài nhớ lại giao ước Ngài đã chủ động ký kết với họ tại núi Sinai: “Ta sẽ là Thiên Chúa của tất cả các thị tộc Ít-ra-en, và chúng sẽ là dân Ta.” Tình yêu vĩnh cửu của Ngài buộc Ngài phải hành động để giải cứu dân Ngài, và mang họ về lại Xi-on, dù họ đang trong những miền đất đau khổ khác nhau.

Chúng ta cũng đang sống trong bối cảnh của những chia rẽ, rạn nứt trong các mối tương quan. Mỗi chúng ta đang đặt rất nhiều bận tâm cho quyền lợi bản thân, gia đình, nhóm, dân tộc, quốc gia. Những nỗ lực hòa giải quyền lợi giữa các nhóm và quốc gia rất khó đạt được kết quả; những vùng chiến sự vẫn cứ tiếp diễn; những hội nghị về môi trường rất khó khăn đạt được những cam kết bảo vệ mái nhà chung; ngày càng có nhiều làn sóng di dân vì các loại ô nhiễm môi trường, khí hậu khắc nghiệt và thiên tai.

Chỉ khi chúng ta dám tin rằng Thiên Chúa hằng yêu thương và cung ứng cho mỗi người và từng người tất cả mọi sự cần thiết, thể theo tình yêu vĩnh cửu và sự phong phú vô biên của Ngài, thì ta mới dám mở lòng chia sẻ và đón nhận người anh chị em. Mời bạn thinh lặng đôi chút để cảm nghiệm tình yêu vĩnh cửu của Thiên Chúa dành cho bạn.

(thinh lặng một chút)

HD 2: (Mời một thành viên thắp ngọn NẾN TÍM cuối cùng)

Chúng ta cùng thắp lên Cây nến Thiên thần mang đến Bình an. Hãy khao khát cho bản thân chúng ta được trải nghiệm tình yêu vĩnh cửu của Chúa và trở nên sứ giả lan tỏa bình an.

(đọc giọng thơ)

³“Ta đã yêu ngươi bằng mối tình muôn thuở,

nên Ta vẫn dành cho ngươi lòng xót thương.

⁴Ta sẽ lại xây ngươi lên, và ngươi sẽ được xây lại,

hỡi trinh nữ Ít-ra-en.

Ngươi sẽ lại nên xinh đẹp; với những chiếc trống cơm,

ngươi sẽ xuất hiện giữa đám nhảy múa tưng bừng.

⁵Ngươi sẽ trồng nho lại trên núi đồi Sa-ma-ri;

những kẻ trồng cây sẽ trồng cây, và được hưởng hoa lợi.

⁶Vì có ngày trên núi Ép-ra-im, người canh gác sẽ hô lớn:

“Đứng lên nào, chúng ta lên Xi-on,

đến cùng ĐỨC CHÚA là Thiên Chúa chúng ta!”

⁷Vì ĐỨC CHÚA phán thế này: Reo vui lên mừng Gia-cóp,

hãy hoan hô dân đứng đầu chư dân!

Nào loan tin, ca ngợi và công bố:

“ĐỨC CHÚA đã cứu dân Người, số còn sót lại của Ít-ra-en!”

(Is 31,3-7)

HD 1 (Hoặc đọc chung): Lạy Thái Tử Bình An, Ngài đến để xây dựng lại thế giới đang đổ vỡ vì hận thù, vì những tranh chấp quyền lợi. Xin cho tình yêu vĩnh cửu của Ngài dành cho nhân loại và cho thế giới tạo thành của Ngài tái tạo lại chúng con. Như chúng con được tạo dựng trong khuôn mẫu tình yêu, xin Ngài giúp chúng con làm cho hình ảnh ấy được thể hiện trong từng ý nghĩ, lời nói và hành động. Ước gì, nhờ tin vào tình yêu vĩnh cửu của Ngài mà lòng chúng con được bình an, gia đình chúng con được bình an, và toàn nhân loại được bình an. Chúng con cầu xin nhờ danh thánh tử Giêsu, Chúa chúng con.

Cộng đoàn: Amen.

Cộng đoàn hát: Kinh hòa bình – Phổ nhạc Kim Long

https://www.youtube.com/watch?v=il8GcmB1Fw0

Lạy Chúa từ nhân xin cho con biết mến yêu và phụng sự Chúa trong mọi người

Lạy Chúa xin hãy dùng con như khí cụ bình an của Chúa

Để con đem yêu thương vào nơi oán thù, đem thứ tha vào nơi lăng nhục, đem an hòa vào nơi tranh chấp, đem chân lý vào chốn lỗi lầm.

Để con đem tin kính vào nơi nghi nan, chiếu trông cậy vào nơi thất vọng.

Để con rọi ánh sáng vào nơi tối tăm, đem niềm vui đến chốn ưu sầu.

Lạy Chúa xin hãy dạy con

tìm an ủi người hơn được người ủi an

tìm hiểu biết người hơn được người hiểu biết

tìm yêu mến người hơn được người mến yêu.

Vì chính khi hiến thân là khi được nhận lãnh

chính lúc quên mình là lúc gặp lại bản thân.

Vì chính khi thứ tha là khi được tha thứ

chính lúc chết đi là khi vui sống muôn đời

Ôi thần linh thánh ái xin mở rộng lòng con

xin thương ban xuống những ai lòng đầy thiện chí ơn an bình.

Hoặc nghe Tình Chúa yêu con – Giang Tâm https://www.youtube.com/watch?v=Hk-0W2Idgtw hoặc God’s love is everlasting – Mark Hayes (English) https://www.youtube.com/watch?v=RL3vYBLPK3U 

Ảnh: Internet

Thứ sáu MV.III: Bài ca tạ ơn (Lc 1,46-56)

Nhập nguyện

Tập trung ý thức - Ý thức Chúa hiện diện và kính cẩn chào Ngài - Xin Chúa ban Thánh Thần.

Tổng nguyện: “Xin cho tất cả ý hướng, hành vi và hoạt động của con chỉ quy hướng về việc phụng sự và ca tụng Chúa”.

Đặt khung cảnh: Thánh Luca hé mở tâm hồn đức Maria trước niềm vui cứu độ bằng bài ca Magnificat (bài ca tạ ơn) đã được mẹ cất lên ngay sau lời chúc tụng của bà Êlisabet: “Em thật có phúc, vì đã tin rằng Chúa sẽ thực hiện những gì Người đã nói với em.” (Lc 1,45)

Ơn xin: Xin cho tôi được cùng Mẹ Maria hát ca tạ ơn Thiên Chúa vì Ngài chuẩn bị ơn cứu độ cho đời tôi và cho toàn thể vũ trụ tạo thành của Ngài, để tôi biết cộng tác vào việc lãnh nhận ơn cứu cho mình và cho người khác.

Lối cầu nguyện: Suy niệm ý nghĩa từng lời kinh [Gõ vào ô tìm kiếm: Ba phương pháp cầu nguyện dẫn nhập]

Gợi ý cầu nguyện

Bạn tự do cầu nguyện theo bản văn. Sau đây là vài gợi ý bạn có thể sử dụng nếu cần.

Điểm	Bản văn	Gợi ý cầu nguyện
1/ Tạ ơn cho bản thân (cc. 47-49)	46Bấy giờ bà Ma-ri-a nói:	Vào giây phút ấy, đức Maria cất lời ca ngợi.
	“Linh hồn tôi ngợi khen Đức Chúa, 47thần trí tôi hớn hở vui mừng vì Thiên Chúa, Đấng cứu độ tôi.	Con người toàn vẹn của đức Maria ca tụng Thiên Chúa, không có sự phân chia xác và hồn.
	48Phận nữ tỳ hèn mọn, Người đoái thương nhìn tới; từ nay, hết mọi đời sẽ khen tôi diễm phúc.	Nhận ra thân phận mọn hèn của mình là lý do để nhận ra mình “diễm phúc”.
	49Đấng Toàn Năng đã làm cho tôi biết bao điều cao cả, danh Người thật chí thánh chí tôn!	Nhận biết những điều vĩ đại Thiên Chúa đã làm cho đời mình, vì Thánh Danh Ngài.
2/ Tạ ơn vì Chúa bênh vực kẻ nghèo hèn (cc. 50-53)	50Đời nọ tới đời kia, Chúa hằng thương xót những ai kính sợ Người.	Đọc lại lịch sử đời mình, gia đình, dòng tộc, lịch sử nhân loại để nhận ra sự chăm sóc của Thiên Chúa dành cho những người kính tôn Ngài. Anawim = số sót, người nghèo hèn hằng tin cậy Chúa.
	51Chúa giơ tay biểu dương sức mạnh, dẹp tan phường lòng trí kiêu căng. 52Chúa hạ bệ những ai quyền thế, Người nâng cao mọi kẻ khiêm nhường. 53Kẻ đói nghèo, Chúa ban của đầy dư, người giàu có, lại đuổi về tay trắng.	Nhớ lại những chăm sóc cụ thể mà Thiên Chúa dành cho người nghèo, cho người khiêm nhường. Trải nghiệm quyền năng của Ngài.
3/ Tạ ơn vì Thiên Chúa trung tín (cc. 54-56)	54Chúa độ trì Ít-ra-en, tôi tớ của Người, 55như đã hứa cùng cha ông chúng ta, vì Người nhớ lại lòng thương xót dành cho tổ phụ Áp-ra-ham và cho con cháu đến muôn đời.”	Ngẫm về tình yêu trung tín của Thiên Chúa dành cho dân Israel, dành cho toàn thể nhân loại.
	56Bà Ma-ri-a ở lại với bà Ê-li-sa-bét độ ba tháng, rồi trở về nhà.	Đức Maria kết thúc bài ca tạ ơn, rồi ở lại chăm sóc người chị họ lớn tuổi đang mang thai. Bài ca tạ ơn tiếp tục theo đức Maria trở về nhà để sống những ngày tháng, những năm dài tiếp theo.

Kết nguyện

Cùng với đức Maria, bạn hãy ca tụng Chúa.

Kết thúc bằng một Kinh Kính Mừng.

Ảnh: Pinterest