Thứ ba TN.XXXI: Hạnh phúc tự chọn (Lc 14,15-24)

¹⁵Nghe vậy, một trong những kẻ đồng bàn nói với Đức Giê-su: “Phúc thay ai được dự tiệc trong Nước Thiên Chúa!” ¹⁶Người đáp: “Một người kia làm tiệc lớn và đã mời nhiều người. ¹⁷Đến giờ tiệc, ông sai đầy tớ đi thưa với quan khách rằng: ‘Mời quý vị đến, cỗ bàn đã sẵn.’ ¹⁸Bấy giờ mọi người nhất loạt bắt đầu xin kiếu. Người thứ nhất nói: ‘Tôi mới mua một thửa đất, cần phải đi thăm; cho tôi xin kiếu.’ ¹⁹Người khác nói: ‘Tôi mới tậu năm cặp bò, tôi đi thử đây; cho tôi xin kiếu.’ ²⁰Người khác nói: ‘Tôi mới cưới vợ, nên không thể đến được.’

²¹“Đầy tớ ấy trở về, kể lại sự việc cho chủ. Bấy giờ chủ nhà nổi cơn thịnh nộ bảo người đầy tớ rằng: ‘Mau ra các nơi công cộng và đường phố trong thành, đưa các người nghèo khó, tàn tật, đui mù, què quặt vào đây.’ ²²Đầy tớ nói: ‘Thưa ông, lệnh ông đã được thi hành mà vẫn còn chỗ.’ ²³Ông chủ bảo người đầy tớ: ‘Ra các đường làng, đường xóm, ép người ta vào đầy nhà cho ta. ²⁴Tôi nói cho các anh biết: Những khách đã được mời trước kia, không ai sẽ được dự tiệc của tôi.’”

Nhập nguyện

Tập trung ý thức - Ý thức Chúa hiện diện và kính cẩn chào Ngài - Xin Chúa ban Thánh Thần

Tổng nguyện: “Xin cho tất cả ý hướng, hành vi và hoạt động của tôi chỉ quy hướng về việc phụng sự và ca tụng Chúa”.

Đặt khung cảnh: Đức Giêsu dùng bữa tại nhà ông thủ lãnh người Pharisiêu, và Ngài kể dụ ngôn này cho những người đồng bàn.

Ơn xin: Trong tháng cầu nguyện cho các linh hồn, xin cho tôi cảm hiểu được giáo huấn mà Chúa Giêsu dạy qua ngôn ngữ dụ ngôn để tôi biết chọn lựa hạnh phúc Nước Trời.

Lối cầu nguyện: Suy xét [Gõ vào ô tìm kiếm Phương pháp Suy xét]

Gợi điểm cầu nguyện

1/ “Phúc thay ai được dự tiệc trong Nước Thiên Chúa!” (c. 15)

Ước mong được vào Thiên Đàng, được dự tiệc trong Nước Thiên Chúa được đặt vào trong đáy tâm hồn con người mọi nơi, mọi thời.

Mời bạn tìm về chính ước mơ đó trong bạn. Nó được gợi lên khi nào? Mãnh liệt hay chỉ thoảng qua?

2/ Hạnh phúc tự chọn (cc. 16-24)

Mời bạn đọc chậm rãi nhiều lần các câu 16-24. Lưu ý về cách “chủ nhà” dọn tiệc, gởi lời mời, mong chờ thực khách đến…

Suy xét về cách thức đáp lại lời mời của những thực khách với nhiều cách và nhiều lý do:

+ “Mọi người nhất loạt bắt đầu xin kiếu”! Bạn tự hỏi tại sao?

+ Người thứ nhất nói: ‘Tôi mới mua một thửa đất, cần phải đi thăm; cho tôi xin kiếu.’

+ Người thứ hai: ‘Tôi mới tậu năm cặp bò, tôi đi thử đây; cho tôi xin kiếu.’ 

+ Người thứ ba: ‘Tôi mới cưới vợ, nên không thể đến được.’

+ Người thứ …

Bạn tìm được lý do chung của những lời từ chối này là gì?

Ta vẫn thường nói: Thiên Chúa phạt xuống hỏa ngục. Đức Giêsu cho thấy hạnh phúc hay đau khổ đời đời là cái tôi tự chọn.

Tôi nhớ đến câu chuyện nhỏ được cha Elizalde Thành SJ kể khi tôi thực hiện phỏng vấn Ngài về việc ứng dụng Linh thao đời sống cho người Việt Nam: “Năm ngoái (2015) (tôi) có tổ chức ở Trung tâm mục vụ cho 40 người, do sơ Hồng Quế khuyến khích; nhưng chỉ trong một tháng rút lui hết 36 người. Bởi vì (đó) không phải ý của họ mà là ý của sơ. Chương trình áp dụng (tương tự) như ở đây (trung tâm Đắc Lộ), nhưng cái khắc khoải của họ không có. Họ muốn đạt được điều gì đó nhưng không muốn đi đường này. Bí quyết là chúng ta đi từ từ. Điều cần là phải biết họ khắc khoải cái gì.” (cha Eli Thành)[1]

Mời bạn suy xét về những chọn lựa bạn đã làm trong hành trình cuộc đời của chính bạn. Những chọn lựa đó có đưa bạn đạt đến ước mơ “được dự tiệc trong Nước Thiên Chúa” không? Có điều gì hay cách thức nào bạn muốn thay đổi trong hành trình kế tiếp của đời bạn?

Kết nguyện

Thân thưa với Chúa Giêsu để Ngài giúp bạn xây dựng lại ước mơ được dự tiệc trong Nước Thiên Chúa và cách thức để đi đến Hạnh phúc tự chọn đó.

Dâng một kinh Lạy Cha để để thúc.

Ảnh: Pinterest

---

[1] Trích trong phụ lục bài nghiên cứu tốt nghiệp thần học: Thang giá trị và tính phản tỉnh của linh đạo Inhã giúp cá nhân người công giáo trẻ định hướng giá trị trong môi trường đa nguyên tại Tổng giáo phận Sài Gòn hiện nay, Nguyễn Thị Thùy Trang. 2017. 

Thứ ba TN.XXX: Tương tự và còn hơn thế nữa (Lc 13,18-21)

¹⁸Vậy Người nói: “Nước Thiên Chúa giống cái gì đây? Tôi phải ví Nước ấy với cái gì? ¹⁹Nước Thiên Chúa giống như chuyện một hạt cải người nọ lấy gieo trong vườn mình. Nó lớn lên và trở thành cây, chim trời làm tổ trên cành được.”

²⁰Người lại nói: “Tôi phải ví Nước Thiên Chúa với cái gì? ²¹Nước Thiên Chúa giống như chuyện nắm men bà kia lấy vùi vào ba thúng bột, cho đến khi tất cả bột dậy men.”

Nhập nguyện

Tập trung ý thức - Ý thức Chúa hiện diện và kính cẩn chào Ngài - Xin Chúa ban Thánh Thần

Tổng nguyện: “Xin cho tất cả ý hướng, hành vi và hoạt động của tôi chỉ quy hướng về việc phụng sự và ca tụng Chúa”.

Đặt khung cảnh: Đức Giêsu dùng dụ ngôn mà dạy dỗ dân chúng.

Ơn xin: Xin cho tôi cảm hiểu được giáo huấn mà Chúa Giêsu dạy trong ngôn ngữ dụ ngôn và qua những dấu chỉ thời đại, để tôi sống điều Ngài dạy.

Lối cầu nguyện: Áp dụng ngũ quan [Gõ vào ô tìm kiếm Phương pháp Áp dụng ngũ quan]

Gợi điểm cầu nguyện

1/ Thực tại

Bài đọc hôm nay rất ngắn. Mời bạn đi xuyên qua hai hình ảnh được đức Giêsu dùng trong hai dụ ngôn:

+ “Chuyện một hạt cải người nọ lấy gieo trong vườn mình. Nó lớn lên và trở thành cây, chim trời làm tổ trên cành được.”

+ “Chuyện nắm men bà kia lấy vùi vào ba thúng bột, cho đến khi tất cả bột dậy men.”

Đây là hai trong rất nhiều hình ảnh bạn có thể quan sát được trong thực tế. Trong phần này, bạn dùng “ngũ quan” của mình để gợi lại, để dựng lại những điều diễn ra trong cuộc sống hằng ngày. Hãy cho phép mình trải nghiệm cuộc sống, hơn là lướt qua cuộc sống.

Thi hào Rabindranath Tagore có kinh nghiệm bị người khác khinh bỉ khi thấy ông có vẻ nhưng chẳng vội vàng, chẳng làm được gì trong cuộc sống.

Truyện Hoàng Tử Bé của Antoine De Saint-Exupery kể về câu chuyện Hoàng tử bé đến ga xe lửa và nói chuyện với người bẻ ghi/người soát vé. Cả người bẻ ghi và người lái tàu đều không biết người ta vội vã đi đâu. Những người lớn trên tàu chỉ biết ngủ; chỉ có những đứa bé là “dán mặt vào những ô cửa kiếng”.

2/ Tương tự và còn hơn thế nữa!

Đức Giêsu nói: “Nước Thiên Chúa giống cái gì đây? Tôi phải ví Nước ấy với cái gì?” hay “Tôi phải ví Nước Thiên Chúa với cái gì?” – Ngài muốn đi tìm một hình ảnh tượng trưng trong thế giới này có khả năng “bắc cầu” đến những thực tại siêu vượt và siêu hình là Nước Trời.

Từ đức thánh cha Leo XIII, cụm từ “đọc dấu chỉ thời đại” đã được nhắc tới để nhắc Giáo Hội cần tỉnh thức để nhận ra và bước đi cùng gia đình nhân loại trong những vấn đề xã hội liên tục nảy sinh.

Ở phần này, bạn hãy nghiền ngẫm xem những điều đang diễn ra trong thế giới này mà bạn có thể biết được, đang muốn “bắc cầu” cho bạn đến điều gì siêu vượt và siêu hình?

Nhìn vào thực tại thế giới, thánh Augustino hiểu được về “Thành đô Thiên Chúa” trong lòng những con người đang sống, về ranh giới của thành đô ấy… Còn bạn?

Kết nguyện

Thân thưa với Chúa Giêsu về những gì bạn học được với Ngài trong giờ cầu nguyện này.

Kết thúc bằng một Kinh Lạy Cha.

Ảnh: Internet 

Thứ ba TN.XXIX: Trách nhiệm và tình yêu (Lc 12,35-38)

³⁵“Anh em hãy thắt lưng cho gọn, thắp đèn cho sẵn. ³⁶Hãy làm như những người đợi chủ đi ăn cưới về, để khi chủ vừa về tới và gõ cửa, là mở ngay. ³⁷Khi chủ về mà thấy những đầy tớ ấy đang tỉnh thức, thì thật là phúc cho họ. Thầy bảo thật anh em: Chủ sẽ thắt lưng, đưa họ vào bàn ăn, và đến bên từng người mà phục vụ. ³⁸Nếu canh hai hoặc canh ba ông chủ mới về, mà còn thấy họ tỉnh thức như vậy, thì thật là phúc cho họ.

Nhập nguyện

Tập trung ý thức - Ý thức Chúa hiện diện và kính cẩn chào Ngài - Xin Chúa ban Thánh Thần

Tổng nguyện: “Xin cho tất cả ý hướng, hành vi và hoạt động của tôi chỉ quy hướng về việc phụng sự và ca tụng Chúa”.

Đặt khung cảnh: Đức Giêsu dùng dụ ngôn mà dạy các môn đệ.

Ơn xin: Xin cho tôi hiểu được giáo huấn mà Chúa Giêsu dạy trong ngôn ngữ dụ ngôn và qua những dấu chỉ thời đại, để tôi sống điều Ngài dạy.

Lối cầu nguyện: Chiêm niệm [Gõ vào ô tìm kiếm Phương pháp Chiêm niệm]

Gợi điểm cầu nguyện

1/ Trách nhiệm (cc. 35-36)

Bỏ qua những điều tiêu cực của chế độ nô lệ, trong tương quan với Thiên Chúa, hình ảnh người tôi tớ mà đức Giêsu dùng hoàn toàn có giá trị và giúp bạn khám khá ra sự thật lớn lao. Do vậy, mời bạn đặt mình vào trong nền văn hóa của thời còn chế độ nô lệ để thấy hết trách nhiệm của người tôi tớ. Họ hoàn toàn thuộc về chủ, phục vụ chủ mọi sự mà không có quyền đòi bất cứ một quyền lợi hay lòng biết ơn của chủ cho những việc phục vụ của họ.

Đức Giêsu mời bạn học lấy cung cách của người tôi tớ đợi chủ đi ăn cưới về khuya. [Nhớ rằng truyền thống đãi tiệc cưới của người Do Thái thời đức Giêsu diễn ra ban đêm, kéo dài bao lâu thường không biết trước]. Chờ chủ về khuya – cung cách sẵn sàng phục vụ ngay khi nghe tiếng gõ cửa đầu tiên – với trang phục đang làm việc, với đèn thắp sẵn trên tay. Bạn hãy cho phép mình trải nghiệm sự chờ đợi quá dài trong đêm khuya của cuộc đời mình.

2/ Tình yêu (cc. 37-38)

Mường tượng về cảnh chủ về tới, và cửa đã mở ngay khi Ngài vừa chạm nhẹ vào cửa. Nhìn ngắm gương mặt của chủ và của cả người tôi tớ chờ cửa. Mường tượng về sự diễm phúc mà người ấy nhận được.

Liệu bạn có mường tượng ra sự diễm phúc này? “Chủ sẽ thắt lưng, đưa họ vào bàn ăn, và đến bên từng người mà phục vụ.” Hãy cho phép mình cảm nghiệm về sự diễm phúc có thật đó.

Điều diễm phúc đó chỉ có thể được giải thích bằng tình yêu. Vì yêu chủ mà người tôi tớ chờ, và cảm được bước chân của chủ ngay cả trước khi tay ông chạm đến cửa. Vì yêu người đầy tớ mà ông chủ biết ơn và sẵn sàng phục vụ người đầy tớ giữa đêm khuya.

Đức Giêsu muốn nói với bạn về tình yêu mà Thiên Chúa dành cho chính bạn. Bạn hãy dành thời gian để trải nghiệm trên câu chuyện của chính mình.

Bạn có thể dùng bài thơ số 51 trong tập Thơ Dâng của thi hào Rabindranath Tagore[1] để trải nghiệm thêm.

Đêm tối sầm mù mịt

Việc trong ngày hết thảy đã xong xuôi.

Chúng tôi nghĩ vị khách cuối đêm nay đã tới

cửa nẻo trong làng đóng kín cả rồi.

Chỉ vài người bảo Đức Vua rồi sẽ đến.

Chúng tôi phá cười và đáp lại:

“Không đâu, chuyện đó có đời nào!”

Dường như có tiếng gõ cửa đâu đây

Chúng tôi nói đấy chỉ là gió hú.

Thổi tắt đèn chúng tôi nằm xuống ngủ.

Chỉ vài người bảo: “Sứ giả đến kìa!”

Chúng tôi phá cười và đáp lại:

“Không đâu, chắc là gió đó thôi!”

Kìa có tiếng động giữa đêm khuya thanh vắng.

Chúng tôi ngái ngủ cho là tiếng sấm ở xa.

Đất rung rinh, vách tường chao đảo,

chúng tôi trằn trọc ngủ không yên.

Chỉ vài người bảo: “đó là tiếng xe lăn bánh.”

Chúng tôi lơ mơ cất giọng lầm bầm:

“Không đâu, chắc là tiếng mây ầm ầm vần vũ!”

Đêm còn mịt mùng khi trống giục rền vang.

Có tiếng kêu: “Dậy mau! Đừng chần chừ nữa!”

Tay ép ngực chúng tôi rùng mình khiếp sợ.

Có kẻ hô: “Ô kìa, cờ Đức Vua!”

Chúng tôi vùng dậy và la lớn:

“Không được chậm trễ, nhanh lên!”

Đức Vua đến rồi – nhưng đèn đuốc đâu,

cả vòng hoa sao cũng không thấy?

lấy đâu ra ngai vàng để Người ngự?

Ôi nhục nhã! Nhục nhã ê chề!

Điện ngọc đâu, cả đồ trang sức nữa?

Có kẻ nói: “Kêu rêu làm chi vô ích!

hãy cứ nghinh giá với tay không,

rước Người vào nhà ngươi trống rỗng!”

Cửa mở ra, rúc tù và lên đi!

Trong đên khuya Đức Vua đã đến

Ngôi nhà chúng ta ảm đạm âm u.

Sấm sét gầm thét trên bầu trời

Tối tăm rùng mình vì chớp giật.

Mang trải ra sân manh chiếu tả tơi.

Đức Vua đã tới thình lình cùng bão táp

Trong đêm tối khiếp đảm kinh hoàng.

(Dịch thơ: Hồ Quốc Thắng)

Kết nguyện

Thân thưa với Thiên Chúa của lòng bạn về những gì bạn được trải nghiệm.

Kết thúc bằng một Kinh Lạy Cha.

---

[1] The night darkened. Our day’s works had been done. We thought that the last guest had arrived for the night and the doors in the village were all shut. Only some said the king was to come. We laughed and said ‘No, it cannot be!’

It seemed there were knocks at the door and we said it was nothing but the wind. We put out the lamps and lay down to sleep. Only some said, ‘It is the messenger!’ We laughed and said ‘No, it must be the wind!’

There came a sound in the dead of the night. We sleepily thought it was the distant thunder. The earth shook, the walls rocked, and it troubled us in our sleep. Only some said it was the sound of wheels. We said in a drowsy murmur, ‘No, it must be the rumbling of clouds!’

The night was still dark when the drum sounded. The voice came ‘Wake up! delay not!’ We pressed our hands on our hearts and shuddered with fear. Some said, ‘Lo, there is the king’s flag!’ We stood up on our feet and cried ‘There is no time for delay!’

The king has come - but where are lights, where are wreaths? Where is the throne to seat him? Oh, shame! Oh utter shame! Where is the hall, the decorations? Someone has said, ‘Vain is this cry! Greet him with empty hands, lead him into thy rooms all bare!’

Open the doors, let the conch-shells be sounded! in the depth of the night has come the king of our dark, dreary house. The thunder roars in the sky. The darkness shudders with lightning. Bring out thy tattered piece of mat and spread it in the courtyard. With the storm has come of a sudden our king of the fearful night.

Ảnh: Internet

---

Thứ ba TN.XXVIII: Yếu tố quyết định (Lc 11,37-41)

³⁷Đức Giê-su đang nói, thì có một ông Pha-ri-sêu mời Người đến nhà dùng bữa. Tới nơi, Người liền vào bàn ăn. ³⁸Thấy vậy, ông Pha-ri-sêu lấy làm lạ vì Người không rửa tay trước bữa ăn. ³⁹Nhưng Chúa nói với ông ấy rằng: “Thật, nhóm Pha-ri-sêu các người, bên ngoài chén đĩa, thì các người rửa sạch, nhưng bên trong các người thì đầy những chuyện cướp bóc, gian tà. ⁴⁰Đồ ngốc! Đấng làm ra cái bên ngoài lại đã không làm ra cái bên trong sao? ⁴¹Tốt hơn, hãy bố thí những gì ở bên trong, thì bấy giờ mọi sự sẽ trở nên trong sạch cho các người.”

Nhập nguyện

Tập trung ý thức - Ý thức Chúa hiện diện và kính cẩn chào Ngài - Xin Chúa ban Thánh Thần

Tổng nguyện: “Xin cho tất cả ý hướng, hành vi và hoạt động của tôi chỉ quy hướng về việc phụng sự và ca tụng Chúa”.

Đặt khung cảnh: Đức Giêsu đối chất với người Pharisiêu đã mời Ngài đến dùng bữa.

Ơn xin: Xin cho tôi hiểu được giáo huấn và lối sống của Chúa Giêsu, để tôi học sống theo gương của Ngài và thực hành những điều Ngài sửa dạy.

Lối cầu nguyện: Suy niệm [Gõ vào ô tìm kiếm Phương pháp Suy niệm]

Gợi điểm cầu nguyện

1/ Tình huống làm lộ diện (cc. 37-38)

Một người Pharisiêu gặp đức Giêsu khi người đang giảng dạy – Ông ấy mời đức Giêsu đến nhà dùng bữa – Đức Giêsu vào thẳng bàn ăn mà không làm nghi thức thanh tẩy bằng cách rửa tay. Đó là tình huống làm lộ ra “vấn đề” của Ngài.

Cuộc sống cũng có những lúc tạo nên tình huống làm lộ ra điều ẩn giấu bên trong. “Thời thế tạo anh hùng” hay “hữu xạ tự nhiên hương” là sự lộ diện điều tích cực. Và có những bối cảnh làm lộ diện điều xấu, điều người ta che đậy.

Nhớ đến những tình huống làm bạn bị lộ ra. Nó làm lộ ra sự thật nào nơi bạn?

2/ Yếu tố quyết định (cc. 39-41)

Cách đức Giêsu phản ứng với sự ngạc nhiên của người Pharisiêu khi thấy Ngài không rửa tay trước bữa ăn cho thấy đối với Ngài, việc rửa tay – dù là một truyền thống được truyền dạy và thực hành nghiêm ngặt – không quan trọng với Ngài.

Nhân cơ hội ấy, Ngài thách thức lối sống của người Pharisiêu khi nói: “Thật, nhóm Pha-ri-sêu các người, bên ngoài chén đĩa, thì các người rửa sạch, nhưng bên trong các người thì đầy những chuyện cướp bóc, gian tà. Đồ ngốc! Đấng làm ra cái bên ngoài lại đã không làm ra cái bên trong sao? Tốt hơn, hãy bố thí những gì ở bên trong, thì bấy giờ mọi sự sẽ trở nên trong sạch cho các người.” Ngài có quá đáng chăng khi nói với người đã mời mình đến dùng bữa như thế?

Những lời khó nghe ấy bộc lộ một sự thật khác: cái bên trong và cái bên ngoài. Yếu tố quyết định và đi trước phải cái bên trong. Nếu đã tốt trong lòng, và hành động ra bên ngoài trên nền “tốt bụng” đó thì thật tuyệt vời. Nếu “ngoài miệng thơn thớt nói cười – mà trong thì chứa một bồ dao găm” thì thật giả dối.

Mời bạn suy nghĩ về những cái người ta sợ bên ngoài: sợ bị đánh giá, sĩ diện, sợ thất bại, sợ xấu, sợ tai tiếng… Bạn có thấy những điều đó làm bạn bị tê liệt và không chú tâm xây dựng cái bên trong?

Kết nguyện

Thân thưa với Chúa Giêsu về lối dạy dỗ quá thẳng thắn của Ngài dành cho bạn.

Kết thúc bằng một Kinh Lạy Cha.

Ảnh: Pinterest

Thứ tư TN.XXVII: Cầu nguyện thế nào? (Lc 11,1-4)

¹Có một lần Đức Giê-su cầu nguyện ở nơi kia. Người cầu nguyện xong, thì có một người trong nhóm môn đệ nói với Người: “Thưa Thầy, xin dạy chúng con cầu nguyện, cũng như ông Gio-an đã dạy môn đệ của ông.” ²Người bảo các ông: “Khi cầu nguyện, anh em hãy nói:

‘Lạy Cha,

xin làm cho danh thánh Cha vinh hiển,

Triều Đại Cha mau đến,

³xin Cha cho chúng con

ngày nào có lương thực ngày ấy;

⁴xin tha tội cho chúng con,

vì chính chúng con cũng tha

cho mọi người mắc lỗi với chúng con,

và xin đừng để chúng con sa chước cám dỗ.’”

Nhập nguyện

Tập trung ý thức - Ý thức Chúa hiện diện và kính cẩn chào Ngài - Xin Chúa ban Thánh Thần

Tổng nguyện: “Xin cho tất cả ý hướng, hành vi và hoạt động của tôi chỉ quy hướng về việc phụng sự và ca tụng Chúa”.

Đặt khung cảnh: Đức Giêsu dạy các môn đệ cầu nguyện.

Ơn xin: Xin cho tôi chuyên chăm học và thực hành cầu nguyện để kết nối được với chính Thiên Chúa, cội nguồn và cùng đích của đời tôi.

Lối cầu nguyện: Suy niệm [Gõ vào ô tìm kiếm Phương pháp Suy niệm]

Gợi điểm cầu nguyện

1/ Mẫu gương cầu nguyện (c.1)

Bạn hãy nhớ lại những lần các thánh sử ghi lại việc đức Giêsu cầu nguyện. Chắc chắn đó là những lần cầu nguyện quan trọng.

Thánh Luca ghi: trở về Nazaret, “Người vào hội đường như Người vẫn quen làm trong ngày sabát, và đứng lên đọc Sách Thánh.” (Lc 4,16)

Đức Giêsu hẳn luôn nhớ về cội nguồn, nhớ đến Chúa Cha, “xin ban cho con vinh quang mà con vẫn được hưởng bên Cha trước khi có thế gian.” (Ga 17,5) Bạn hãy suy ngẫm về kinh nghiệm đức Giêsu hằng hướng về Cha, hằng cầu nguyện cùng Cha, hằng kết hiệp với Cha.

Cũng nhớ lại mẫu gương cầu nguyện của một người bạn biết. Mẫu gương cầu nguyện đó ảnh hưởng trên đời bạn thế nào? Có bao giờ bạn khao khát sẽ trở nên con người của cầu nguyện, con người nối được đời mình với trời cao?

Bạn hãy nài xin thầy Giêsu chỉ cho bạn cách cầu nguyện.

2/ Cách thức cầu nguyện

Nội dung cầu nguyện là điều bạn muốn biết, vì có thể bạn thấy ai đó cầu nguyện, nhưng không biết họ làm gì, nói gì, nghĩ gì, cảm gì trong giờ cầu nguyện đó, nhất là khi họ cầu nguyện theo lối tâm nguyện (mental prayer).

Hôm nay, chính thầy Giêsu dạy cho bạn cầu nguyện với những điều quan trọng và căn cốt nhất:

+ Bắt đầu cầu nguyện, hãy đưa mình vào mối tương quan thân tình với Thiên Chúa. Hãy gọi Ngài là Cha (cha ơi, ba ơi, bố ơi, papa, dady…) – Bạn nên dừng ở điểm này bao lâu bạn cảm nghiệm mình có thể kết nối thân tình với Thiên Chúa.

+ Nội dung cầu nguyện đầu tiên là: con nguyện chúc cho “danh thánh Cha vinh hiển” – Ngẫm nghĩ về cách sống của bạn có làm cho Thiên Chúa được “nở mặt nở mày”.

+ Nội dung cầu nguyện thứ hai là: con nguyện chúc cho “Triều Đại Cha mau đến” – Đoạn ngẫm nghĩ về cách thức bạn sống như công dân Nước Trời ngay trong trần thế này.

+ Nội dung cầu nguyện thứ ba là: “Xin tha tội cho chúng con, vì chính chúng con cũng tha cho mọi người mắc lỗi với chúng con” – đoạn suy ngẫm về cách thức bạn làm hòa và tha thứ cho người khác và cho bản thân mình.

+ Nội dung cầu nguyện thứ tư là: “Xin đừng để chúng con sa chước cám dỗ.” – Đoạn suy nghĩ về cách thức bạn cố gắng xa tránh tội, chống lại các cơn cám dỗ, sử dụng các phương tiện là bí tích và cầu nguyện và rèn luyện nhân đức để chiến thắng những cám dỗ.

Kết nguyện

Hãy thân thưa với thầy Giêsu, với Chúa Cha về tất cả những tâm tình bạn có trong giờ cầu nguyện.

Kết thúc bằng một Kinh Lạy Cha (bản kinh đầy đủ theo Tin Mừng thánh Matthêu)

Ảnh: Pinterest

Thứ bảy TN.XXVI: Niềm vui của người môn đệ (Lc 10,17-24)

¹⁷Nhóm Bảy Mươi Hai trở về, hớn hở nói: “Thưa Thầy, nghe đến danh Thầy, cả ma quỷ cũng phải khuất phục chúng con.” ¹⁸Đức Giê-su bảo các ông: “Thầy đã thấy Xa-tan như một tia chớp từ trời sa xuống. ¹⁹Đây, Thầy đã ban cho anh em quyền năng để đạp lên rắn rết, bọ cạp và mọi thế lực Kẻ Thù, mà chẳng có gì làm hại được anh em. ²⁰Tuy nhiên, anh em chớ mừng vì quỷ thần phải khuất phục anh em, nhưng hãy mừng vì tên anh em đã được ghi trên trời.”

²¹Ngay giờ ấy, được Thánh Thần tác động, Đức Giê-su hớn hở vui mừng và nói: “Lạy Cha là Chúa Tể trời đất, con xin ngợi khen Cha, vì Cha đã giấu kín không cho bậc khôn ngoan thông thái biết những điều này, nhưng lại mặc khải cho những người bé mọn. Vâng, lạy Cha, vì đó là điều đẹp ý Cha.

²²“Cha tôi đã giao phó mọi sự cho tôi. Và không ai biết người Con là ai, trừ Chúa Cha, cũng như không ai biết Chúa Cha là ai, trừ người Con, và kẻ mà người Con muốn mặc khải cho.”

²³Rồi Đức Giê-su quay lại với các môn đệ và bảo riêng: “Phúc thay mắt nào được thấy điều anh em thấy! ²⁴Quả vậy, Thầy bảo cho anh em biết: nhiều ngôn sứ và nhiều vua chúa đã muốn thấy điều anh em đang thấy, mà không được thấy, muốn nghe điều anh em đang nghe, mà không được nghe.”

Nhập nguyện

Tập trung ý thức - Ý thức Chúa hiện diện và kính cẩn chào Ngài - Xin Chúa ban Thánh Thần

Tổng nguyện: “Xin cho tất cả ý hướng, hành vi và hoạt động của tôi chỉ quy hướng về việc phụng sự và ca tụng Chúa”.

Đặt khung cảnh: 72 môn đệ quây quần bên thầy Giêsu sau chuyến đi thực tập tông đồ rất thành công.

Ơn xin: Xin cho cảm nhận được niềm vui đích thực của người môn đệ là được Thiên Chúa mặc khải chính Ngài cho, và được nên một với Ngài.

Lối cầu nguyện: Chiêm niệm [Gõ vào ô tìm kiếm Phương pháp Chiêm niệm]

Gợi điểm cầu nguyện

1/ Niềm vui thật của người môn đệ (cc. 17-20)

Mường tượng đức Giêsu ngồi giữa, 72 môn đệ vây quanh, có thêm các tông đồ nữa. Họ có thể đang ở một nơi ngoài trời, hoặc một ngôi nhà đủ rộng cho gần 100 người.

Hãy nhìn chăm chú sự biểu cảm của gương mặt các môn đệ, cử chỉ, giọng nói… Hãy lắng nghe những điều họ lao nhao kể cho đức Giêsu nghe. Quan sát thái độ lắng nghe của đức Giêsu. Nghiệm lại câu được viết trong Tin Mừng: “Thưa Thầy, nghe đến danh Thầy, cả ma quỷ cũng phải khuất phục chúng con.” (c. 17) Đó là kinh nghiệm chung nhất của 72 con người ấy. Bạn cảm được điều gì trong lòng họ khi họ công nhận điều đó?

Bạn cảm hiểu gì trong lời tái công nhận của đức Giêsu ở câu 18?

Hãy dừng lại ở câu 19 để cảm nghiệm phần thưởng sức mạnh tông đồ được ban cho người môn đệ: “Đây, Thầy đã ban cho anh em quyền năng để đạp lên rắn rết, bọ cạp và mọi thế lực Kẻ Thù, mà chẳng có gì làm hại được anh em.” – nghiệm lại kinh nghiệm sức mạnh đó đã được ban cho bạn thế nào.

Niềm vui đích thực của người môn đệ là “tên anh em đã được ghi trên trời.” (c. 20) Điều đó có nghĩa là gì đối với bạn? Bạn có từng vui niềm vui này sau khi làm một sứ vụ nào đó?

2/ Niềm vui trong Thánh Thần (c. 21-22)

Bạn hãy chiêm ngắm niềm vui của đức Giêsu thể hiện trên gương mặt, tư thế, giọng nói, điều Ngài nói. Nó đến bất chợt - “ngay giờ ấy”. Nó lớn lao - “hớn hở vui mừng” (gaudete et exsultate)[1].

Lý do tạo nên sự vui mừng này nơi tâm hồn Ngài là Chúa Cha đã mặc khải cho người bé mọn – một điều “bé nhỏ”, không phải là một điều vĩ đại theo đánh giá của nhiều người. Ngài vui. Ngài vui vì chính bạn.

Đến lượt mình, đức Giêsu vui mừng mặc khải cho người môn đệ biết được mối tương quan kín nhiệm giữa mình với Chúa Cha, và cho người môn đệ biết Chúa Cha, và Mình là ai.

Chiêm ngắm một lần nữa niềm vui trong Thánh Thần của đức Giêsu: vì Chúa Cha, và vì bạn.

3/ Niềm vui riêng (cc. 23-24)

Bây giờ bạn hãy chiêm ngắm cái nhìn “hướng về” bạn của đức Giêsu, và nói: “Phúc thay mắt nào được thấy điều anh em thấy!” (c. 23) Bạn hãy thay tên mình vào đó để cảm nghiệm niềm vui rất riêng này. Bạn diễm phúc hơn tất cả các ngôn sứ và vua chúa. Bạn được thấy Chúa và nghe chính Chúa nói với bạn hôm nay.

Kết nguyện

Dâng lời cảm tạ lên Chúa Cha, Chúa Giêsu và Chúa Thánh Thần vì niềm vui riêng được ban cho bạn hôm nay.

Kết thúc bằng một Kinh Sáng Danh.

Ảnh: Pinterest

---

[1] Đây là tên tông huấn Vui mừng và Hân hoan – lời mời gọi nên thánh trong thế giới ngày nay, của ĐTC Phanxico. 19/3/2018.

Thứ ba TN.XXVI: Chướng ngại (Lc 9,51-56)

⁵¹Khi đã tới ngày Đức Giê-su được rước lên trời, Người nhất quyết đi lên Giê-ru-sa-lem. ⁵²Người sai mấy sứ giả đi trước. Họ lên đường và vào một làng người Sa-ma-ri để chuẩn bị cho Người đến. ⁵³Nhưng dân làng không đón tiếp Người, vì Người đang đi về hướng Giê-ru-sa-lem. ⁵⁴Thấy thế, hai môn đệ Người là ông Gia-cô-bê và ông Gio-an nói rằng: “Thưa Thầy, Thầy có muốn chúng con khiến lửa từ trời xuống thiêu huỷ chúng nó không?” ⁵⁵Nhưng Đức Giê-su quay lại quở mắng các ông. ⁵⁶Rồi Thầy trò đi sang làng khác.

Nhập nguyện

Tập trung ý thức - Ý thức Chúa hiện diện và kính cẩn chào Ngài - Xin Chúa ban Thánh Thần

Tổng nguyện: “Xin cho tất cả ý hướng, hành vi và hoạt động của tôi chỉ quy hướng về việc phụng sự và ca tụng Chúa”.

Đặt khung cảnh: Đức Giêsu và các môn đệ đi lên Giêrusalem vào giai đoạn cuối của thời kỳ hoạt động công khai của đức Giêsu. Họ phải đi ngang qua miền Samari.

Ơn xin: Xin cho tôi hiểu được giáo huấn và lối sống của Chúa Giêsu, để tôi học sống theo gương của Ngài.

Lối cầu nguyện: Suy niệm [Gõ vào ô tìm kiếm Phương pháp Suy niệm]

Gợi điểm cầu nguyện

1/ Thi hành sứ mạng (c. 51)

Mời bạn đọc và ngẫm: “Khi đã tới ngày Đức Giê-su được rước lên trời, Người nhất quyết đi lên Giê-ru-sa-lem”.

- Thời hạn Ngài được rước lên trời, cũng là thời hạn Ngài thi hành sứ mạng cứu độ con người bằng con đường hiến tế. Hãy ngẫm về con đường cứu độ mà đức Giêsu đã thực hiện để cứu độ bạn.

- Ngài “nhất quyết lên Giêrusalem”: Ngài nhất quyết cứu độ bạn, cứu độ nhân loại.

2/ Chướng ngại (cc. 52-53)

Đức Giêsu sai vài môn đệ đi trước để dọn đường. Họ gặp chướng ngại là sự phản đối của người Samari không muốn cho thầy trò họ đi ngang qua đất của họ. Họ gặp chướng ngại chung về tương quan bất hòa giữa dân các miền Galilê – Samari – Giuđêa. Đó là chướng ngại chung được hình thành theo chiều dài lịch sự của vùng đất. Các môn đệ đã cá nhân hóa một chướng ngại chung thành chướng ngại riêng, nhắm thẳng vào nhóm thầy trò họ.

Bạn có kinh nghiệm nào tương tự khi bạn/nhóm bạn muốn làm một điều tốt và gặp chướng ngại trên hành trình? Bạn hãy nói với Chúa về những chướng ngại đó, về cảm nhận và đánh giá của bạn về những chướng ngại đó.

3/ Những giải pháp vượt chướng ngại (cc. 54-55)

- Hai anh em Giacôbê và Gioan nổi nóng trước sự từ chối tiếp đón của người Samari: “Thưa Thầy, Thầy có muốn chúng con khiến lửa từ trời xuống thiêu huỷ chúng nó không?” – Họ muốn giải quyết nhanh bằng bạo lực. Không chỉ giết chết vài người nào đó đã từ chối họ, mà muốn thiêu hủy cả làng người Samari.

Đức Giêsu “quở mắng” các ông. Điều đó nói với bạn giá trị nào nơi Ngài. Hơn nữa, đức Giêsu chọn giải pháp “đi sang làng khác”. Một làng người Samari từ chối thì không có nghĩa là tất cả các làng của người Samari sẽ từ chối tiếp đón thầy trò đức Giêsu.

—Khi bị cản lối, bị từ chối, bị hiểu lầm, không hợp tác… bạn cảm thấy thế nào? Giải pháp của bạn để giải quyết là gì? Hãy nói với Chúa Giêsu về chọn lựa của bạn.

Kết nguyện

Thân thưa với Chúa Giêsu về bài học bạn học được hôm nay trong giờ cầu nguyện.

Kết thúc bằng một Kinh Lạy Cha.

Ảnh: Internet 

Thứ ba TN.XXV: Tương quan đích thực (Lc 8,19-21)

¹⁹Mẹ và anh em Đức Giê-su đến gặp Người, mà không làm sao lại gần được, vì dân chúng quá đông. ²⁰Người ta báo cho Người biết: “Thưa Thầy, có mẹ và anh em Thầy đang đứng ngoài kia, muốn gặp Thầy.” ²¹Người đáp lại: “Mẹ tôi và anh em tôi, chính là những ai nghe lời Thiên Chúa và đem ra thực hành.”

Nhập nguyện

Tập trung ý thức - Ý thức Chúa hiện diện và kính cẩn chào Ngài - Xin Chúa ban Thánh Thần

Tổng nguyện: “Xin cho tất cả ý hướng, hành vi và hoạt động của tôi chỉ quy hướng về việc phụng sự và ca tụng Chúa”.

Đặt khung cảnh: Đức Maria và vài người họ hàng đi thăm đức Giêsu trong thời gian Ngài hoạt động công khai.

Ơn xin: Xin cho mối tương quan của tôi với Chúa Giêsu ngày trở nên thắm thiết nhờ việc cầu nguyện với Lời Chúa và đem ra thực hành mỗi ngày.

Lối cầu nguyện: Suy niệm [Gõ vào ô tìm kiếm Phương pháp Suy niệm]

Gợi điểm cầu nguyện

1/ Những rào cản giữa tôi và Chúa (c. 19)

Nhà thơ Rabindranath Tagore (1861-1941) trong tập Thơ Dâng đã viết trong đoạn XXXIII rằng có những điều nhỏ bé chen vào trong thánh điện, ban ngày chúng khiêm nhu tĩnh lặng; ban đêm chúng hổ báo cướp phá cả bàn thờ; hay trong một đoạn khác nhà thơ mong ước chẳng có gì chen vào giữa mình và Thượng Đế, cho dù đó là những vần thơ đẹp hay giai điệu du dương.

Đức Maria và các anh em họ hàng đi thăm đức Giêsu, và đã không thể tiếp cận Ngài được vì đám đông cản lối. Bạn hãy ngẫm nghĩ về những điều đã chen vào giữa bạn và Thiên Chúa của bạn. Chúng có thể nhỏ bé, âm thầm; có khi mãnh liệt và to lớn. Bạn muốn nói gì với Chúa Giêsu về những điều ấy? Chúng đã làm cho mối tương quan của bạn với Thiên Chúa của mình trở nên thế nào?

2/ Tìm cách vượt qua rào cản (c. 20)

Câu 20 chỉ nói về việc người ta truyền thông tin đến đức Giêsu về việc mẹ Ngài và các anh em muốn gặp Ngài. Hãy lùi lại một chút trước đó. Chắc chắn mẹ Maria và các anh em đã có ước muốn này từ quê nhà, và họ đã lên đường để đi tìm gặp Ngài. Đến nơi, khi không thể tiếp cận, chắc chắn mẹ Maria và các anh em phải diễn đạt ao ước của mình ra với những người vòng ngoài và nhờ họ giúp chuyển lời đến với đức Giêsu. Cứ thế, từ vòng ngoài, thông tin được truyền dần vào cho những người ở các vòng trong; cuối cùng đến được với đức Giêsu. Điều tuyệt vời là họ đã truyền đúng thông tin.

Khi gặp những rào cản trong tương quan của bạn với Thiên Chúa, bạn làm cách nào để vượt qua? Bạn đã thành công? – Bạn muốn nói gì với Chúa Giêsu về những rào cản này?

3/ Cách thức đích thực (c. 21)

Đức Giêsu chỉ cho bạn cách tốt nhất để vượt qua rào cản: lắng nghe và thực hành Lời Chúa. Đó là cách tốt nhất để bạn đi thẳng vào trong mối tương quan với Thiên Chúa của đời bạn.

Mời bạn nghiệm câu nói của đức Giêsu dành cho bạn hôm nay: “Mẹ tôi và anh em tôi, chính là những ai nghe lời Thiên Chúa và đem ra thực hành.” Bạn có muốn trở nên thân thiết với Ngài như người nhà?

Kết nguyện

Dâng Chúa khao khát kết thân của bạn với Ngài.

Kết thúc bằng một Kinh Lạy Cha.

Ảnh: Yungsung Kim

Thứ ba TN.XXIII: Năng lực phát ra (Lc 6,12-19)

¹²Trong những ngày ấy, Đức Giê-su đi ra núi cầu nguyện, và Người đã thức suốt đêm cầu nguyện cùng Thiên Chúa. ¹³Đến sáng, Người kêu các môn đệ lại, chọn lấy mười hai ông và gọi là Tông Đồ. ¹⁴Đó là ông Si-môn mà Người gọi là Phê-rô, rồi đến ông An-rê, anh của ông; sau đó là các ông Gia-cô-bê, Gio-an, Phi-líp-phê, Ba-tô-lô-mê-ô, ¹⁵Mát-thêu, Tô-ma, Gia-cô-bê con ông An-phê, Si-môn biệt danh là Quá Khích, ¹⁶Giu-đa con ông Gia-cô-bê, và Giu-đa Ít-ca-ri-ốt, người đã trở thành kẻ phản bội.

¹⁷Đức Giê-su đi xuống cùng với các ông, Người dừng lại ở một chỗ đất bằng. Tại đó, đông đảo môn đệ của Người, và đoàn lũ dân chúng từ khắp miền Giu-đê, Giê-ru-sa-lem cũng như từ miền duyên hải Tia và Xi-đôn ¹⁸đến để nghe Người giảng và để được chữa lành bệnh tật. Những kẻ bị các thần ô uế quấy nhiễu cũng được chữa lành. ¹⁹Tất cả đám đông tìm cách sờ vào Người, vì có một năng lực tự nơi Người phát ra, chữa lành hết mọi người.

Nhập nguyện

Tập trung ý thức - Ý thức Chúa hiện diện và kính cẩn chào Ngài - Xin Chúa ban Thánh Thần

Tổng nguyện: “Xin cho tất cả ý hướng, hành vi và hoạt động của tôi chỉ quy hướng về việc phụng sự và ca tụng Chúa”.

Đặt khung cảnh: Đức Giêsu nối kết với Chúa Cha, với các môn đệ và với mọi người.

Ơn xin: Xin cho tôi cảm nghiệm được năng lực từ nơi Đức Giêsu phát ra thu hút tôi đến với Ngài và đẩy tôi đến với anh chị em.

Lối cầu nguyện: Chiêm niệm [Gõ vào ô tìm kiếm Phương pháp chiêm niệm]

Gợi điểm cầu nguyện

1/ Đức Giêsu nối kết với Chúa Cha (c. 12)

Bạn dành thời gian đủ để làm từng hoạt động trong phần dẫn nhập ở trên, cho đến khi bạn đủ định tâm và nhập cảnh tốt.

Hãy hiện diện trong “màn đêm” năm ấy, khi đức Giêsu mới bắt đầu sứ vụ công khai, Ngài có “nhu cầu” tuyển chọn một nhóm nòng cốt để huấn luyện họ. Nhìn ngắm Ngài đang ở trong màn đêm, tĩnh lặng, hướng về Chúa Cha, bàn thảo với Cha về dự định quan trọng của Ngài.

Nhìn ngắm thật lâu để cảm nghiệm sự kết hiệp mật thiết giữa Chúa Cha và Ngài trong sứ vụ cứu độ. Đêm thật dài, thật tĩnh. Các Ngài hiện diện với nhau và cho nhau…

Thân thưa với Chúa Cha và Chúa Giêsu về những gì bạn được ban cho qua việc chiêm ngắm này.

2/ Đức Giêsu nối kết Nhóm Mười Hai (cc. 13-16)

Bây giờ, bạn hãy để cho sự tinh khôi của không khí buổi sáng chạm đến bạn; hãy để cho ánh hừng đông xâm chiếm đôi mắt bạn… Nhìn ngắm Đức Giêsu chậm rãi bước ra khỏi chỗ cầu nguyện, tiến đến gần các môn đệ (rất đông). Ngài đưa mắt nhìn họ. Ngài gióng tai nghe họ…

Lắng nghe từng cái tên được Ngài xướng lên, ánh mắt Ngài dành cho người đó, cử chỉ mời gọi của Ngài… Hãy nghiệm năng lực vô hình tỏa ra từ chính Ngài đã cuốn hút mãnh liệt những người được gọi tên. Họ tập trung hoàn toàn vào Ngài, quy tụ quanh Ngài, dù họ rất khác biệt.

Áp dụng bản thân: Lắng nghe tiếng Ngài đang gọi tên bạn. Tâm điểm bạn có đang đặt nơi Ngài?

3/ Đức Giêsu nối kết với mọi người (cc. 17-19)

Bạn tiếp tục nhìn ngắm sự di chuyển của đức Giêsu. Sự di chuyển đó đã kéo theo sự di chuyển của những cộng đồng người: Nhóm Tông Đồ, đông đảo các môn đệ và đoàn lũ dân chúng. Ngài đi xuống. Ngài dừng lại ở chỗ đất bằng phẳng.

Chiêm nghiệm năng lực phát ra từ chính Ngài đã cuốn hút nhiều nhóm người như thế. Cảm nghiệm sự đói khát và tìm kiếm của từng nhóm người. Quan chiêm cách đức Giêsu thỏa mãn “cơn khát” của họ thế nào.

Thân thưa với Chúa Giêsu về khao khát của bạn. Hỏi Ngài về khao khát của Ngài trên đời bạn.

Kết nguyện

Kết nối với Chúa Giêsu để cảm nghiệm năng lực phát ra từ Ngài đang lan đến bạn, cuốn hút bạn.

Cùng với Chúa Giêsu, bạn kết thúc giờ cầu nguyện bằng một Kinh Lạy Cha.

Ảnh: Pinterest.

Thứ ba TN.XXII: Lời quyền năng (Lc 4,31-37)

³¹Người xuống Ca-phác-na-um, một thành miền Ga-li-lê, và ngày sa-bát, Người giảng dạy dân chúng. ³²Họ sửng sốt về cách Người giảng dạy, vì lời của Người có uy quyền.

³³Trong hội đường, có một người bị quỷ thần ô uế nhập, la to lên rằng: ³⁴“Ông Giê-su Na-da-rét, chuyện chúng tôi can gì đến ông, mà ông đến tiêu diệt chúng tôi? Tôi biết ông là ai rồi: ông là Đấng Thánh của Thiên Chúa!” ³⁵Nhưng Đức Giê-su quát mắng nó: “Câm đi, hãy xuất khỏi người này!” Quỷ vật người ấy ngã xuống giữa hội đường, rồi xuất khỏi anh ta, nhưng không làm hại gì anh. ³⁶Mọi người rất đỗi kinh ngạc và nói với nhau: “Lời ấy là thế nào? Ông ấy lấy uy quyền và thế lực mà ra lệnh cho các thần ô uế, và chúng phải xuất!” ³⁷Và tiếng đồn về Người lan ra khắp nơi trong vùng.

Nhập nguyện

Tập trung ý thức - Ý thức Chúa hiện diện và kính cẩn chào Ngài - Xin Chúa ban Thánh Thần

Tổng nguyện: “Xin cho tất cả ý hướng, hành vi và hoạt động của tôi chỉ quy hướng về việc phụng sự và ca tụng Chúa”.

Đặt khung cảnh: Đức Giêsu giảng dạy tại một hội đường ở thành Caphanaum, vào ngày sabat.

Ơn xin: Xin cho tôi cảm nghiệm được sức mạnh của Lời Chúa – Lời Hằng Sống – Lời có sức biến đổi cuộc đời tôi hôm nay; để tôi siêng năng lắng nghe và suy ngẫm Lời Chúa.

Lối cầu nguyện: Chiêm niệm [Gõ vào ô tìm kiếm Phương pháp chiêm niệm]

Gợi ý cầu nguyện

1/ Ngôi Lời – Logos (St 1,1 – 2,4a)

Trong thế giới thụ tạo, ngôn ngữ loài người đa dạng và có khả năng truyền đạt rất hiệu quả so với “ngôn ngữ” của các loài khác. Âm thanh, ngôn ngữ trong thế giới thụ tạo được Ngôi Lời thông chia cho.

Mời bạn trở về với nguyên thủy để chiêm ngắm sức mạnh sáng tạo của Ngôi Lời: “Thiên Chúa phán ‘hãy có …’ liền có …” (x. St 1,1 – 2,4a)

“⁶Một lời CHÚA phán làm ra chín tầng trời,

một hơi Chúa thở tạo thành muôn tinh tú.

⁷Chúa dồn đại dương về một chỗ,

Người đem biển cả trữ vào kho.

⁸Cả địa cầu phải kính sợ CHÚA,

mọi thế nhân hãy khiếp oai Người.

⁹Vì Người đã phán, và muôn loài xuất hiện,

Người ra lệnh truyền, tất cả được dựng nên.” (Tv 33,6-9)

2/ Ngôi Lời nhập thể (Lc 4,31-37)

Dành thời gian để chiêm ngắm Ngôi Lời Nhập Thể đang diễn đạt mình nơi đức Giêsu hôm nay, trong bài giảng ở hội đường Caphanaum, trong cuộc “trừ quỷ”. Dành thời gian để cảm nghiệm sức mạnh phát ra từ miệng Ngài như những người đồng thời với Ngài: “Lời ấy là thế nào? Ông ấy lấy uy quyền và thế lực mà ra lệnh cho các thần ô uế, và chúng phải xuất!” 

Ngôi Lời hôm nay đang diễn đạt mình qua từng trang Kinh Thánh bạn đọc. Hãy dành thời gian để cảm nghiệm Lời Chúa.

Hãy nhớ lại những câu Lời Chúa đã biến đổi đời bạn. Nếu bạn chưa được Lời Chúa chạm đến, hãy xin ơn để cảm nghiệm sức mạnh của Lời Chúa, xin ơn để được “nghe” Ngài nói.

Kết nguyện

Thân thưa với Chúa Giêsu – Ngôi Lời Nhập Thể và xin Ngài nói với bạn.

Kết thúc bằng một Kinh Lạy Cha.

Ảnh: Pinterest