Thứ bảy TN.XXIII: Chiêm niệm khôn ngoan (Lc 6,43-49)

⁴³“Không có cây nào tốt mà lại sinh quả sâu, cũng chẳng có cây nào sâu mà lại sinh quả tốt. ⁴⁴Thật vậy, xem quả thì biết cây. Ở bụi gai, làm sao bẻ được vả, trong bụi rậm, làm gì hái được nho! ⁴⁵Người tốt thì lấy ra cái tốt từ kho tàng tốt của lòng mình; kẻ xấu thì lấy ra cái xấu từ kho tàng xấu. Vì lòng có đầy, miệng mới nói ra.

⁴⁶“Tại sao anh em gọi Thầy: ‘Lạy Chúa! Lạy Chúa!’, mà anh em không làm điều Thầy dạy?

⁴⁷“Ai đến với Thầy, và nghe những lời Thầy dạy mà đem ra thực hành, thì Thầy sẽ chỉ cho anh em biết người ấy ví được như ai. ⁴⁸Người ấy ví được như một người khi xây nhà, đã cuốc, đã đào sâu và đặt nền móng trên đá. Nước lụt dâng lên, dòng sông có ùa vào nhà, thì cũng không lay chuyển nổi, vì nhà đã xây vững chắc. ⁴⁹Còn ai nghe mà không thực hành, thì ví được như người xây nhà ngay mặt đất, không nền móng. Nước sông ùa vào, nhà sụp đổ ngay và bị phá huỷ tan tành.”

Nhập nguyện

Tập trung ý thức - Ý thức Chúa hiện diện và kính cẩn chào Ngài - Xin Chúa ban Thánh Thần

Tổng nguyện: “Xin cho tất cả ý hướng, hành vi và hoạt động của tôi chỉ quy hướng về việc phụng sự và ca tụng Chúa”.

Đặt khung cảnh: Đức Giêsu dạy dỗ môn đệ và dân chúng.

Ơn xin: Xin cho tôi được ơn chiêm nghiệm những chân lý chất chứa trong tự nhiên và trong đời sống xã hội, nhất là trong Lời Chúa, để tôi biết làm những chọn lựa khôn ngoan.

Lối cầu nguyện: Suy niệm [Gõ vào ô tìm kiếm Phương pháp Suy niệm]

Gợi ý cầu nguyện

1/ Hiện tượng tự nhiên (cc. 43-44)

Hãy đọc chậm vài lần hai câu Kinh Thánh trên. Ngẫm rộng ra về sự khôn ngoan ẩn chứa trong sách Huấn ca, trong ca dao tục ngữ, trong ngạn ngữ của các dân tộc. Người khôn ngoan chiêm niệm thế giới tự nhiên và tự rút ra những bài học cho bản thân, cho con người.

Thân thưa với Chúa về những lẽ khôn ngoan bạn đã học được qua thiên nhiên, về trí hiểu và khả năng suy tư của con người, cả về khả năng lưu trữ và truyền đạt lại kinh nghiệm trong xã hội loài người.

2/ Hiện tượng xã hội (c. 45)

Câu 45, đức Giêsu nói lên một hiện tượng trong xã hội loài người, đi theo quy luật tự nhiên như ở trên. Đôi khi bạn lý luận rằng con người có khả năng đánh lừa người khác, cũng đúng. Tuy nhiên, bạn có tin rằng đến một lúc nào đó sự lừa dối sẽ bị vạch trần? Bạn có tin vào sự chiến thắng của sự thật? Bạn có tin rằng con người được ban cho khả năng cảm được sự thật và mức độ giả dối?

Bạn nghĩ gì về hiện tượng Giêsu, Đấng là Sự Thật, là Ngôi Lời Thiên Chúa ngang qua những lời dạy và cách sống của Ngài?

3/ Thực hành Lời Chúa (cc. 46-49)

Đức Giêsu đi tiếp trong lý luận của mình: đúng ra thì kêu tên Chúa, tin thờ Chúa thì sẽ dẫn đến việc tin và thực hành điều Ngài dạy. Vậy tại sao điều này lại không đương nhiên? Điều gì đã chen vào giữa để làm cho việc tin Chúa không đưa đến việc sống theo Lời Chúa?

Trong đoạn thơ VII của tập Thơ Dâng, nhà thơ Tagore nói đến điều chen vào giữa sự nhiệm hiệp giữa Chúa và ta; đôi khi đó là những điều rất đẹp như những họa ý của các vần thơ. “Ôi vị Chúa Thơ, xin hãy cho con được ngồi dưới chân Ngài – Chỉ xin làm cho đời con nên đơn sơ – Như cây sáo chờ Ngài thổi nhạc vào.”

Mời bạn tìm xem những gì ngăn cách sự nhiệm hiệp giữa bạn và Chúa.

Kết nguyện

Thân thưa với Chúa về những gì bạn cảm hiểu được ngang qua giờ cầu nguyện.

Kết thúc bằng một kinh Lạy Cha.

Ảnh: Pinterest