[Đêm Vọng Phục Sinh] Thiên Chúa của Sự Sống (Lc 24, 1-12)

¹ Ngày thứ nhất trong tuần, vừa tảng sáng, các bà đi ra mộ, mang theo dầu thơm đã chuẩn bị sẵn. ²Họ thấy tảng đá đã lăn ra khỏi mộ. ³Nhưng khi bước vào, họ không thấy thi hài Chúa Giê-su đâu cả. ⁴Họ còn đang phân vân, thì bỗng có hai người đàn ông y phục sáng chói, đứng bên họ. ⁵Đang lúc các bà sợ hãi, cúi gầm xuống đất, thì hai người kia nói: “Sao các bà lại tìm Người Sống ở giữa kẻ chết? ⁶Người không còn đây nữa, nhưng đã trỗi dậy rồi. Hãy nhớ lại điều Người đã nói với các bà hồi còn ở Ga-li-lê, ⁷là Con Người phải bị nộp vào tay phường tội lỗi, và bị đóng đinh vào thập giá, rồi ngày thứ ba sống lại.”

⁸Bấy giờ các bà nhớ lại những điều Đức Giê-su đã nói. ⁹Khi từ mộ trở về, các bà kể cho Nhóm Mười Một và mọi người khác biết tất cả những sự việc ấy. ¹⁰Mấy bà nói đây là bà Ma-ri-a Mác-đa-la, bà Gio-an-na, và bà Ma-ri-a, mẹ ông Gia-cô-bê. Các bà khác cùng đi với mấy bà này cũng nói với các Tông Đồ như vậy. ¹¹Nhưng các ông cho là chuyện vớ vẩn, nên chẳng tin.

¹² Dầu vậy, ông Phê-rô cũng đứng lên chạy ra mộ. Nhưng khi cúi nhìn, ông thấy chỉ còn có những khăn liệm thôi. Ông trở về nhà, rất đỗi ngạc nhiên về sự việc đã xảy ra.

Nhập nguyện

Tập trung ý thức - Ý thức Chúa hiện diện và kính cẩn chào Ngài - Xin Chúa ban Thánh Thần

Tổng nguyện: “Xin cho tất cả ý hướng, hành vi và hoạt động của tôi chỉ quy hướng về việc phụng sự và ca tụng Chúa”.

Đặt khung cảnh: Rạng sáng. Nơi mộ đá an táng đức Giêsu.

Ơn xin: Xin cho tôi được mở ra để đọc dấu chỉ sự sống của Thiên Chúa dành cho đời mình, để nhờ đó tôi biết vun xới sự sống cho bản thân, người khác và muôn loài.

Lối cầu nguyện: Suy niệm [Gõ vào ô tìm kiếm: Phương pháp suy niệm)

Gợi ý điểm cầu nguyện

1/ Đọc bản văn

Đọc chậm bản văn vài lần. Gấp sách lại và tự nhớ lại câu chuyện.

Mở lại bản văn và tìm hiểu các điều sau:

Thời gian, nơi chốn, con người.

Tìm xem sự khác biệt và đối chọi gây lo lắng, bối rối...

Đâu là dấu chỉ về sự sống trong mộ đá chôn xác chết?

Các phản ứng trước dấu chỉ đó như thế nào?

2/ Thiên Chúa của sự sống (cc. 1-7)

“Còn về vấn đề kẻ chết trỗi dậy, thì chính ông Mô-sê cũng đã cho thấy trong đoạn văn nói về bụi gai, khi ông gọi Đức Chúa là Thiên Chúa của tổ phụ Áp-ra-ham, Thiên Chúa của tổ phụ I-xa-ác, và Thiên Chúa của tổ phụ Gia-cóp. ³⁸Mà Người không phải là Thiên Chúa của kẻ chết, nhưng là Thiên Chúa của kẻ sống, vì đối với Người, tất cả đều đang sống.” (Lc. 20, 37-38) Thiên Chúa = Sự Sống. Bạn hiểu, cảm, tin điều đó thế nào?

“Sao các bà lại tìm Người Sống ở giữa kẻ chết?” Kinh nghiệm con người giữ các bà ở lại trong kinh nghiệm cái chết, tìm xác chết nơi chôn người chết (nghĩa trang). Điều gì giúp các bà vượt lên trên kinh nghiệm bình thường kia để nghĩ đến sự sống, nối kết với Đấng đang sống? (thông điệp Đức Kitô đang sống) Mời bạn nhìn lại kinh nghiệm của bản thân liên quan đến sự chết và sự sống, thần Chết và “Người Sống”/Đấng Phục Sinh.

Thiên thần nhắc các bà nhớ lại điều đã được đức Giêsu nói trước khi còn ở Galilê. Ai đã nhắc bạn để nhớ lại những điều nối kết với Sự Sống?

3/ Ghi nhớ (cc. 8-12)

Thánh sử Luca ghi lại câu chuyện này vào những năm 80 của thế kỷ đầu Công Nguyên. Ngài viết rằng các bà nhớ lại... các bà nói lại... các ông cho là chuyện vớ vẩn... các ông không tin; nhưng có ông Phêrô đứng dậy đi ra mộ, thấy khăn liệm, trở về “rất đỗi ngạc nhiên”.

Ký ức giúp bạn ghi lại những câu chuyện đời mình thế nào? Trong những câu chuyện đó bạn khám phá được gì về hành trình đức tin của đời mình?

Kết nguyện

Thân thưa với Đấng Phục Sinh về những gì được gợi lên trong lòng.

Cùng Ngài, dâng lên Chúa Cha một Kinh Lạy Cha.

Ảnh: Internet.