Thứ bảy MV.I: Khi Thiên Chúa chạnh lòng thương (Mt 9, 35 – 10, 1. 6-8)

9³⁵Đức Giê-su đi khắp các thành thị, làng mạc, giảng dạy trong các hội đường, rao giảng Tin Mừng Nước Trời và chữa hết các bệnh hoạn tật nguyền.

³⁶Đức Giê-su thấy đám đông thì chạnh lòng thương, vì họ lầm than vất vưởng, như bầy chiên không người chăn dắt. ³⁷Bấy giờ, Người nói với môn đệ rằng: “Lúa chín đầy đồng, mà thợ gặt lại ít. ³⁸Vậy anh em hãy xin chủ mùa gặt sai thợ ra gặt lúa về.”

10¹Rồi Đức Giê-su gọi mười hai môn đệ lại, để ban cho các ông quyền trên các thần ô uế, để các ông trừ chúng và chữa hết các bệnh hoạn tật nguyền.

⁶ “Tốt hơn là hãy đến với các con chiên lạc nhà Ít-ra-en. ⁷Dọc đường hãy rao giảng rằng: Nước Trời đã đến gần. ⁸Anh em hãy chữa lành người đau yếu, làm cho kẻ chết sống lại, cho người mắc bệnh phong được sạch, và khử trừ ma quỷ. Anh em đã được cho không, thì cũng phải cho không như vậy.”

Nhập nguyện

Tập trung ý thức - Ý thức Chúa hiện diện và kính cẩn chào Ngài - Xin Chúa ban Thánh Thần.

Tổng nguyện: “Xin cho tất cả ý hướng, hành vi và hoạt động của con chỉ quy hướng về việc phụng sự và ca tụng Chúa”.

Đặt khung cảnh: Đức Giêsu rao giảng về Nước Trời và huấn luyện các môn đệ.

Ơn xin: Xin cho tôi cảm nhận được tình yêu trung tín và xót thương của Thiên Chúa cho đời mình, để tôi biết khao khát cộng tác với Ngài trong công trình cứu độ.

Lối cầu nguyện: Suy niệm [Gõ vào ô tìm kiếm: Phương pháp Suy niệm]

Gợi ý cầu nguyện

1/ Khi Thiên Chúa chạnh lòng thương (ch9, 35-36)

Mở đầu Mùa Vọng, tuần khai mạc năm Phụng vụ mới, Năm C, chúng ta được giới thiệu ngay vào hình ảnh một Thiên Chúa chạnh lòng thương, thể hiện qua đức Giêsu. Mời bạn suy ngẫm về những điểm sau:

- Ngài đi khắp nơi: Ra khỏi vùng an toàn của mình, đến vùng biên cương

- Ngài rao giảng: lan truyền tin vui, tin tốt, niềm hy vọng

- Ngài chữa hết bệnh tật: thể lý – tâm lý – thiêng liêng. Bạn có mang những điều đau yếu của mình đến với Ngài?

- Ngài nhìn và chạnh lòng thương. Khác với cái nhìn bàng quan, ‘thấy như không thấy’. Ngài để cho điều mình thấy chạm sâu vào tâm hồn mình. Trong ngôn ngữ cổ Do Thái, Hesed gắn liền với Rachamim đều xuất phát từ rachem (tử cung người mẹ), diễn tả một đặc nét trọng yếu của Thiên Chúa (x. Is 54, 10), tạm dịch là tình yêu giao ước, xót thương, trung tín, ân sủng, từ tâm. Tóm lại, chính đức Giêsu và mọi hành động của Ngài đều phát xuất từ “tình yêu giao ước” Thiên Chúa dành cho con người; Thiên Chúa trung tín với giao ước tình yêu ấy.

2/ Lời mời “chạnh lòng thương: (ch9, 37-38)

Đức Giêsu nhìn các môn đệ và nói “Lúa chín đầy đồng, mà thợ gặt lại ít. Vậy anh em hãy xin chủ mùa gặt sai thợ ra gặt lúa về.” Đức Giêsu hôm nay mời bạn hãy chạnh lòng thương, hãy có lòng thương những ai đang còn trôi dạt về niềm tin, tư tưởng, lý tưởng sống, yếu nhược tinh thần và thể xác. Bạn hãy ngẫm về mức độ “quặn đau” của trái tim mình khi nhìn vào đồng loại, khi nhìn vào một trường đang ô nhiễm và bị hủy hoại.

3/ Thực thi “chạnh lòng thương” (Ch10, 1. 6-8)

Hesed và Rachamim của Thiên Chúa luôn mang tính hành động. Mời bạn cùng đức Giêsu hành động vì lòng xót thương, vì lòng trung tín với giao ước yêu thương.

Đức Giêsu thông chia quyền rao giảng, chữa lành, trừ quỷ cho các môn đệ.

Các môn đệ được mời gọi bắt đầu từ những người gần mình nhất “các con chiên lạc nhà Ít-ra-en”/người đồng đạo; rồi lan dần ra. Hãy thực hiện những quyền được trao ban. Hãy làm việc với lòng biết ơn mà không đòi đền đáp, vì chính mình đã được “nhận nhưng không”. Đừng chờ đến khi bạn được gởi đi xa với danh nghĩa “đi truyền giáo” thì mới bắt đầu sứ vụ truyền giáo.

Kết nguyện

Thân thưa với đức Giêsu, Đấng từ trời mà đến để loan Tin Mừng cho bạn; nói với Ngài về sứ mạng đời bạn.

Kết thúc bằng 1 Kinh Lạy Cha. 

Ảnh: Internet.