08/12 Lễ Mẹ Vô Nhiễm: Ơn Trinh Nguyên (Lc 1, 26-38)

²⁶Bà Ê-li-sa-bét có thai được sáu tháng, thì Thiên Chúa sai sứ thần Gáp-ri-en đến một thành miền Ga-li-lê, gọi là Na-da-rét, ²⁷gặp một trinh nữ đã thành hôn với một người tên là Giu-se, thuộc dòng dõi vua Đa-vít. Trinh nữ ấy tên là Ma-ri-a.

²⁸Sứ thần vào nhà trinh nữ và nói: “Mừng vui lên, hỡi Đấng đầy ân sủng, Đức Chúa ở cùng bà.” ²⁹Nghe lời ấy, bà rất bối rối, và tự hỏi lời chào như vậy có nghĩa gì.

³⁰Sứ thần liền nói: “Thưa bà Ma-ri-a, xin đừng sợ, vì bà đẹp lòng Thiên Chúa. ³¹Và này đây bà sẽ thụ thai, sinh hạ một con trai, và đặt tên là Giê-su. ³²Người sẽ nên cao cả, và sẽ được gọi là Con Đấng Tối Cao. Đức Chúa là Thiên Chúa sẽ ban cho Người ngai vàng vua Đa-vít, tổ tiên Người. ³³Người sẽ trị vì nhà Gia-cóp đến muôn đời, và triều đại của Người sẽ vô cùng vô tận.”

³⁴Bà Ma-ri-a thưa với sứ thần: “Việc ấy sẽ xảy ra cách nào, vì tôi không biết đến việc vợ chồng!”

³⁵Sứ thần đáp: “Thánh Thần sẽ ngự xuống trên bà, và quyền năng Đấng Tối Cao sẽ rợp bóng trên bà; vì thế, Đấng Thánh sắp sinh ra sẽ được gọi là Con Thiên Chúa. ³⁶Kìa bà Ê-li-sa-bét, người họ hàng với bà, tuy già rồi, mà cũng đang cưu mang một người con trai: bà ấy vẫn bị mang tiếng là hiếm hoi, mà nay đã có thai được sáu tháng, ³⁷vì đối với Thiên Chúa, không có gì là không thể làm được.”

³⁸Bấy giờ bà Ma-ri-a nói: “Vâng, tôi đây là nữ tỳ của Chúa, xin Chúa cứ làm cho tôi như lời sứ thần nói.” Rồi sứ thần từ biệt ra đi.

Nhập nguyện

Tập trung ý thức - Ý thức Chúa hiện diện và kính cẩn chào Ngài - Xin Chúa ban Thánh Thần.

Tổng nguyện: “Xin cho tất cả ý hướng, hành vi và hoạt động của con chỉ quy hướng về việc phụng sự và ca tụng Chúa”.

Đặt khung cảnh: Nơi nhà riêng của gia đình Maria tại làng Nazareth, miền Galilê.

Ơn xin: Xin cho tôi biết trân quý vẻ đẹp trinh nguyên mà Chúa ban cho mình trong ngày lãnh nhận Bí tích Rửa Tội.

Lối cầu nguyện: Chiêm niệm [Gõ vào ô tìm kiếm: Phương pháp Chiêm niệm]

Gợi ý cầu nguyện

1/ Hoàn cảnh của Maria (cc. 26-27)

Thời điểm diễn ra sự việc:

+ Sáu tháng sau khi người chị họ Êlisabet được ơn mang thai trong lúc tuổi già.

+ Maria đã đính hôn với một người thuộc dòng dõi Đavit là anh Giuse.

+ Maria được giới thiệu là “trinh nữ” – ám chỉ việc trinh nguyên thân xác, dù đã đính hôn nhưng họ chưa có quan hệ thân xác (theo phong tục thời đó là được phép).

Nơi diễn ra sự việc: miền Galilê (Miền Bắc nước Do Thái), thành Nazaret, trong ngôi nhà gia đình của thiếu nữ Maria. Bạn mường tượng một ống kính lớn phóng nhìn từ xa, rồi thu hẹp dần: vũ trụ mênh mông → Trái Đất → một nước → một miền → một thành → một làng → một nhà. Từ muôn dân tộc → một dân tộc → một người.

Mời bạn chiêm ngắm “bước chân” của sứ thần tiến đến gần ngôi nhà đơn sơ của Maria. Hãy nghiệm về bước chân âm thầm của Thiên Chúa bước đến tiếp cận với bạn ở những thời điểm và không gian nhất định của đời mình.

2/ Ơn trinh nguyên (c. 28-38)

Bạn tập trung nhìn ngắm thiếu nữ Maria trong cuộc nói chuyện đặc biệt này.

- Nhìn ngắm Maria khi thoạt nhận ra có người bước chân vào nhà mình.

- Nhìn cách Maria phản ứng “rất bối rối” khi nghe kiểu chào lạ lùng vang lên: “Mừng vui lên, hỡi Đấng đầy ân sủng” [Bản chuyển ngữ tiếng Việt làm cho ‘đầy ân sủng’ trở thành tính từ gắn với một người. Trong nguyên bản, ‘Đầy Ân Sủng’ thay cho tên gọi – tức là chính người đó. Tiếng Anh: Rejoice, so highly favoured! Đây là lời chào ám chỉ về lời hứa Đấng Messia; vế sau nối kết với việc làm mẹ Đấng ấy].[1]

- Nhìn ngắm cung cách của Maria khi nghe những lời này: “Thưa bà Ma-ri-a, xin đừng sợ, vì bà đẹp lòng Thiên Chúa. Và này đây bà sẽ thụ thai, sinh hạ một con trai, và đặt tên là Giê-su. Người sẽ nên cao cả, và sẽ được gọi là Con Đấng Tối Cao. Đức Chúa là Thiên Chúa sẽ ban cho Người ngai vàng vua Đa-vít, tổ tiên Người. Người sẽ trị vì nhà Gia-cóp đến muôn đời, và triều đại của Người sẽ vô cùng vô tận.” Bỏ qua lối dịch trang trọng “thưa bà”, bạn hãy nghe và nghiệm về một lối nói đơn giản, trực tiếp: gọi bằng tên (không có danh xưng), nói trực tiếp với người đối diện là Maria. Maria là người mà sứ điệp đó nhắm tới. Maria là người “sẽ thụ thai”, “sẽ sinh hạ”, “sẽ đặt tên” cho người con được tiên báo là vĩ đại.

- Nhìn ngắm cái ngước nhìn của Maria khi hỏi: “Việc ấy sẽ xảy ra cách nào, vì tôi không biết đến việc vợ chồng!” Cảm nếm sự trong trắng, trinh nguyên của thiếu nữ Maria, không chỉ về thể lý trong kinh nghiệm vợ chồng, mà còn là thái độ hoàn toàn mở ra trước Thiên Chúa.

- Rồi lại nhìn ngắm cung cách của Maria khi lắng nghe sứ thần trả lời thắc mắc của mình: “Thánh Thần sẽ ngự xuống trên bà, và quyền năng Đấng Tối Cao sẽ rợp bóng trên bà; vì thế, Đấng Thánh sắp sinh ra sẽ được gọi là Con Thiên Chúa. Kìa bà Ê-li-sa-bét, người họ hàng với bà, tuy già rồi, mà cũng đang cưu mang một người con trai: bà ấy vẫn bị mang tiếng là hiếm hoi, mà nay đã có thai được sáu tháng, vì ‘đối với Thiên Chúa, không có gì là không thể làm được.’”

- Cuối cùng, nhìn ngắm cái cúi xuống của Maria trong lời đáp: “Tôi đây là nữ tỳ của Chúa, xin Chúa cứ làm cho tôi như lời sứ thần nói.” Hãy để cho hình ảnh này ngưng đọng trong bạn, ngay cả khi hình ảnh sứ thần đã tan biến. Chiêm ngắm ơn trinh nguyên - một lòng một ý - của Maria dành cho ý Chúa, dành cho chính Thiên Chúa.

Kết nguyện

Tâm sự với Mẹ Maria vì ơn trọng đại Mẹ được ban. Nài xin Mẹ giúp bạn luôn quy hướng mọi sự về Chúa, luôn thuận thiên như Mẹ.

Kết thúc bằng một Kinh Kính Mừng.

 

---

[1] Trích dẫn và chú thích từ The Jerusalem Bible.