Thứ Tư 24/6/2020: Sinh ra cho sứ mạng (Lc 1, 57-66. 80)

⁵⁷Tới ngày mãn nguyệt khai hoa, bà Ê-li-sa-bét sinh hạ một con trai. ⁵⁸Nghe biết Chúa đã quá thương bà như vậy, láng giềng và thân thích đều chia vui với bà.

⁵⁹Khi con trẻ được tám ngày, họ đến làm phép cắt bì, và tính lấy tên cha là Da-ca-ri-a mà đặt cho em. ⁶⁰Nhưng bà mẹ lên tiếng nói: “Không, phải đặt tên cháu là Gio-an.” ⁶¹Họ bảo bà: “Trong họ hàng của bà, chẳng ai có tên như vậy cả.” ⁶²Rồi họ làm hiệu hỏi người cha, xem ông muốn đặt tên cho em bé là gì. ⁶³Ông xin một tấm bảng nhỏ và viết: “Tên cháu là Gio-an.” Ai nấy đều bỡ ngỡ. ⁶⁴Ngay lúc ấy, miệng lưỡi ông lại mở ra, ông nói được, và chúc tụng Thiên Chúa. ⁶⁵Láng giềng ai nấy đều kinh sợ. Và các sự việc ấy được đồn ra khắp miền núi Giu-đê. ⁶⁶Ai nghe cũng để tâm suy nghĩ và tự hỏi: “Đứa trẻ này rồi ra sẽ thế nào đây?” Và quả thật, có bàn tay Chúa phù hộ em.

⁸⁰Cậu bé càng lớn lên thì tinh thần càng vững mạnh. Cậu sống trong hoang địa cho đến ngày ra mắt dân Ít-ra-en.

Nhập nguyện

Tập trung ý thức - Ý thức Chúa hiện diện và kính cẩn chào Ngài – xin ơn Thánh Thần

Tổng nguyện: “Xin cho tất cả ý hướng, hành vi và hoạt động của tôi chỉ quy hướng về việc phụng sự và ca tụng Chúa”.

Đặt khung cảnh: Cuộc chào đời của Gioan Tẩy Giả.

Ơn xin: Xin cho tôi được nhận ra và hiểu biết thâm sâu về sứ mạng đời mình; đồng thời biết chuẩn bị và thi hành sứ mạng đó.

Lối cầu nguyện: Chiêm niệm [Gõ vào ô tìm kiếm Phương pháp Chiêm niệm]

Gợi ý cầu nguyện

1/ Chào đời cho sứ mạng (cc. 57-58)

Bạn hãy đặt mình đâu đó trong một căn nhà trên miền cao. Nhìn ngắm xem căn nhà đó dài rộng bao nhiêu, bày trí thế nào.

Ngôi nhà đó có hai ông bà cao niên là Dacaria và Elizabeth. Hãy chiêm ngắm họ từ diện mạo, ăn mặc, phong thái… Nhìn kỹ bà lão Elizabeth nặng nề trong những ngày cuối của thai kỳ. Cũng nhìn xem sự hiện diện của một cô gái trẻ là Maria; nàng cũng đang mang thai. Bầu khí trong căn nhà đó thế nào? Họ tương quan với nhau ra sao? Câu chuyện họ trao đổi với nhau là gì?

Hãy chiêm ngắm sự tất bật của việc chuẩn bị cho cuộc sinh nở con so của người phụ nữ lớn tuổi. Cảm nghiệm niềm vui trên gương mặt từng người trong số họ khi người ta công bố: Một bé trai đã chào đời!

Cuối cùng hãy chiêm ngắm niềm vui đó lan tỏa ra cả vùng. Chiêm ngắm, lắng nghe cách láng giềng và người thân đến thăm hỏi và chúc mừng hai ông bà.

Hãy để cho niềm vui đó lan tỏa đến bạn. Cuối cùng hãy áp dụng nó vào cuộc chào đời của chính bạn. Có điều gì đặc biệt đã diễn ra xung quanh cuộc chào đời của bạn? Bạn có thấy mình được sinh ra cho một sứ mạng? Cụ thể là gì? Đoạn thân thưa với Chúa về ơn gọi làm người, được chào đời của bạn.

2/ Tiên báo một sứ mạng (cc. 59-66)

Tám ngày sau, mời bạn lại đến và hiện diện trong ngôi nhà ấy. Hãy quan sát việc chuẩn bị cho lễ cắt bì (cắt bao quy đầu dương vật bé trai) – một nghi thức diễn tả bé thuộc về dân Thiên Chúa.

Lắng nghe câu chuyện họ thảo luận với nhau về việc đặt tên cho đứa bé – sẽ thực hiện ở phần cuối trong nghi thức[1]. Điều gì đặc biệt trong cuộc thảo luận này? Điều đó được xem như là dấu chỉ đặc biệt cho điều gì?

Áp dụng vào bản thân bạn để rút ra ích lợi thiêng liêng. Có điều gì trong đời bạn gợi ý về một sứ mạng cụ thể mà Chúa muốn bạn thực hiện trong đời mình? Hãy thân thưa với Chúa về cuộc đời của bạn, và những điều bạn đang thao thức.

3/ Tu luyện cho sứ mạng (c. 80)

Mời bạn bước vào “sa mạc” với Gioan. Cậu bé lớn lên từng ngày thế nào? Cậu ăn gì? Mặc gì? Học gì? Nghiền ngẫm gì?

Cậu rèn luyện mình như thế trong bao lâu? Để làm gì?

Cậu đã bắt đầu sứ mạng của mình thế nào?

Áp dụng câu chuyện vào bản thân mình để rút ra ích lợi thiêng liêng. Bạn có nhận ra sứ mạng đời mình? Bạn làm gì để chuẩn bị cho việc thi hành sứ mạng này? Hãy thân thưa với Chúa về điều đó.

Kết nguyện

Cùng với gia đình ông bà Dacaria và Elizabeth, hãy ca tụng Chúa vì mọi điều Ngài đã ban tặng cho bạn; và xin ơn để chính mình trở nên quà tặng cho đời.

Kết thúc bằng 1 Kinh Lạy Cha.

---

[1] https://reformjudaism.org/brit-milah-circumcision-ritual

Thứ tư 17/6/2020: Tu luyện thật (Mt 6, 1-6; 16-18)

¹“Khi làm việc lành phúc đức, anh em phải coi chừng, chớ có phô trương cho thiên hạ thấy. Bằng không, anh em sẽ chẳng được Cha của anh em, Đấng ngự trên trời, ban thưởng. ²Vậy khi bố thí, đừng có khua chiêng đánh trống, như bọn đạo đức giả thường biểu diễn trong hội đường và ngoài phố xá, cốt để người ta khen. Thầy bảo thật anh em, chúng đã được phần thưởng rồi. ³Còn anh, khi bố thí, đừng cho tay trái biết việc tay phải làm, ⁴để việc anh bố thí được kín đáo. Và Cha của anh, Đấng thấu suốt những gì kín đáo, sẽ trả lại cho anh.

⁵“Và khi cầu nguyện, anh em đừng làm như bọn đạo đức giả: chúng thích đứng cầu nguyện trong các hội đường, hoặc ngoài các ngã ba ngã tư, cho người ta thấy. Thầy bảo thật anh em: chúng đã được phần thưởng rồi. ⁶Còn anh, khi cầu nguyện, hãy vào phòng, đóng cửa lại, và cầu nguyện cùng Cha của anh, Đấng hiện diện nơi kín đáo. Và Cha của anh, Đấng thấu suốt những gì kín đáo, sẽ trả lại cho anh.

¹⁶“Rồi khi ăn chay, anh em chớ làm bộ rầu rĩ như bọn đạo đức giả: chúng làm cho ra vẻ thiểu não, để thiên hạ thấy là chúng ăn chay. Thầy bảo thật anh em, chúng đã được phần thưởng rồi. ¹⁷Còn anh, khi ăn chay, nên rửa mặt cho sạch, chải đầu cho thơm, ¹⁸để không ai thấy là anh ăn chay ngoại trừ Cha của anh, Đấng hiện diện nơi kín đáo. Và Cha của anh, Đấng thấu suốt những gì kín đáo, sẽ trả lại cho anh.

Nhập nguyện

Tập trung ý thức - Ý thức Chúa hiện diện và kính cẩn chào Ngài – xin ơn Thánh Thần

Tổng nguyện: “Xin cho tất cả ý hướng, hành vi và hoạt động của tôi chỉ quy hướng về việc phụng sự và ca tụng Chúa”.

Đặt khung cảnh: Đức Giêsu quảng diễn và ứng dụng Bài giảng trên núi cho các môn đệ và những ai khao khát đến nghe Lời Chúa.

Ơn xin: Xin cho tôi hiểu biết thâm sâu lời mời gọi của Chúa Giêsu để tôi được trở nên người nhà của Chúa trong Nước Ngài.

Lối cầu nguyện: Suy niệm [Gõ vào ô tìm kiếm Phương pháp Suy niệm]

Gợi ý cầu nguyện

Dẫn nhập: Mọi tôn giáo đều có những phương pháp tu luyện riêng. Ngay cả khi dùng chung hình thức tu luyện thì mục đích và ý nghĩa nhiều khi vẫn khác nhau. Đức Giêsu giới thiệu về ba điều giúp “tu luyện” là làm việc lành, cầu nguyện và ăn chay theo tinh thần của Ngài.

Tu luyện thật là làm cho mình trở nên tốt lành. Với Kitô giáo, tu luyện thật giúp bạn trở nên tốt lành như Đấng tạo dựng nên bạn: “Hãy nên hoàn thiện như Cha trên trời là Đấng hoàn thiện” (Mt 5, 48).

1/ Làm việc lành (cc. 1-4)

Chia sẻ, giúp đỡ người khác là việc tốt. Ba Ngôi Thiên Chúa được định nghĩa là “chẳng giữ gì lại cho mình mà hoàn toàn dâng hiến cho Hai Ngôi vị kia”. Không chỉ dừng lại ở đó, sự giàu có, phong phú, tình yêu của các Ngài còn tràn ra trên mọi thụ tạo. Ngài tạo dựng nên tất cả cách tốt đẹp và quá âm thầm. Bạn có thấy mình giống Thiên Chúa ở điểm này chưa: làm mọi việc tốt cách âm thầm?

2/ Cầu nguyện (cc. 5-6)

Có nhiều kiểu cầu nguyện: khẩu nguyện, trí nguyện, tâm nguyện. Có nhiều mục đích cầu nguyện: tạ ơn, thống hối, ca tụng và xin ơn. Khi cầu nguyện, đối tượng hướng đến là chính Thiên Chúa.

Bạn thường cầu nguyện kiểu nào, với mục đích gì và hướng đến đối tượng nào? Bạn thấy mình có mắc phải “tật” phô trương mình thánh thiện hơn người khác qua việc cầu nguyện không? Bạn đã từng “nghe” được lời đáp trả của “Đấng hiện diện nơi kín đáo”?

Mời bạn chiêm ngắm cách thức, nơi chốn, thời gian và nội dung cầu nguyện của Đức Giêsu.

3/ Ăn chay (cc. 16-18)

Đây là một điều căn cốt của tu luyện. Bạn thường “ăn chay” hay “ăn kiêng”? Với mục đích gì?

Ăn chay không chỉ là không/giảm bỏ cái gì vào miệng, mà là tiết chế khoái cảm thân xác; Không nô lệ cho khoái cảm mà làm tiêu hao những phần quan trọng hơn là tinh thần và phần rỗi linh hồn. Điều gì trong cuộc sống gây khoái cảm cho bạn nhiều nhất? Bạn có nghĩ đến việc tiết chế chúng không?

Để hiểu ý nghĩa việc chay tịnh, bạn hãy ngẫm câu chuyện Đức Giêsu ăn chay và chịu cám dỗ trong sa mạc (Mt 4, 1-11).

4/ Lập công (cc. 4b. 6b.18b)

Có phải Thiên Chúa đã đặt các thiên thần quan sát bạn để ghi chép công trạng và tội lỗi của bạn hầu sau này có chứng cứ mà xét xử? Nếu Thiên Chúa của bạn là như thế thì bạn sẽ phải lập công rất nhiều qua việc làm những việc lành, cầu nguyện và ăn chay hãm mình. Khi đó, bạn có thể tự độ và không cần Đức Giêsu đổ máu cứu chuộc bạn nữa!

Vậy có cần nỗ lực làm những điều trên không? Việc bạn làm chỉ có nghĩa là bạn muốn nói với Chúa rằng con yêu Chúa, con muốn nên giống Chúa là Đấng tốt lành. Điều đó đủ lý do để Thiên Chúa cứu độ bạn.

“Chúa thật đáo để khi vừa ban thiên đàng, vừa cho chúng con cảm thấy mình xứng đáng với điều đó.” Cha José Luis Martín Descalzo

Kết nguyện

Thân thưa với Đấng hiện diện nơi kín đáo về những nỗ lực cộng tác của bạn để Chúa cứu bạn. Đoạn đọc 1 Kinh Lạy Cha.

(Ảnh: Internet)

Thứ tư TN.X: Kiện toàn lề luật (Mt 5,17-19)

¹⁷“Anh em đừng tưởng Thầy đến để bãi bỏ Luật Mô-sê hoặc lời các ngôn sứ. Thầy đến không phải là để bãi bỏ, nhưng là để kiện toàn. ¹⁸Vì, Thầy bảo thật anh em, trước khi trời đất qua đi, thì một chấm một phết trong Lề Luật cũng sẽ không qua đi, cho đến khi mọi sự được hoàn thành. ¹⁹Vậy ai bãi bỏ dù chỉ là một trong những điều răn nhỏ nhất ấy, và dạy người ta làm như thế, thì sẽ bị gọi là kẻ nhỏ nhất trong Nước Trời. Còn ai tuân hành và dạy làm như thế, thì sẽ được gọi là lớn trong Nước Trời.

Nhập nguyện

Tập trung ý thức - Ý thức Chúa hiện diện và kính cẩn chào Ngài – xin ơn Thánh Thần

Tổng nguyện: “Xin cho tất cả ý hướng, hành vi và hoạt động của tôi chỉ quy hướng về việc phụng sự và ca tụng Chúa”.

Đặt khung cảnh: Đức Giêsu trao đổi với người Do Thái về việc tuân giữ luật Chúa.

Ơn xin: Xin cho tôi biết yêu quý luật lệ đã được thiết định là thiên luật, luật tự nhiên và nhân luật; để tôi có đủ tự do mà đón nhận Đức Kitô và sống theo luật mới của Ngài.

Lối cầu nguyện: Suy niệm [Gõ vào ô tìm kiếm Phương pháp Suy niệm]

Gợi ý cầu nguyện

Dẫn nhập: Quá trình trưởng thành của một người cần đủ thời gian. Trong bụng mẹ và bé thơ cần vòng tay âu yếm. Ấu nhi và thiếu nhi cần sự chỉ dạy dịu dàng. Thiếu niên cần những chỉ dẫn theo luật và thực nghiệm an toàn. Thanh niên cần học biết phân định để chọn lựa và đánh giá hành vi bản thân và sự kiện xã hội. Càng lớn tuổi thì luật lệ càng trở nên ít quan trọng, vì nó đã trở thành thói quen bao năm; giờ đây họ sống và hành xử cách tự do theo luật của con tim.

Thánh Phaolo đã nói luật giống như người thầy chỉ giáo dẫn người ta đến gặp Đức Kitô; một khi đã gặp được Đức Kitô thì người đó sẽ sống theo luật tự do của con cái Thiên Chúa, luật của tình yêu.

1/ Xóa bỏ luật (c. 17a)

Luật Mô-sê là luật nhân bản, công bằng; Lời các ngôn sứ là sự nhắc nhở về lòng trung thành tôn thờ Thiên Chúa duy nhất và hướng đến niềm hy vọng vào ơn cứu độ sẽ được Thiên Chúa thực hiện.

Tại sao người ta mong sẽ có ai đó đủ thẩm quyền đến để “bãi bỏ” điều trên? Có phải do người ta đã lạm dụng luật để triệt hạ nhau? Trong khi luật lệ là cần thiết để huấn luyện nhân bản cho con người, và chuẩn bị con người đón nhận Đức Kitô và sống theo luật tự do của tình yêu.

Bạn từng có thái độ nào đối với luật lệ, luật Công giáo…? Tại sao?

2/ Kiện toàn luật (cc. 17b-18)

Kiện toàn: làm cho nên trọn vẹn. Vậy luật đang thiếu điều gì? Hay thái độ sử dụng luật và ứng dụng luật đang thiếu điều gì? Bạn có thấy mình đang thiếu điều đó không? Nếu có, hãy xin với Đức Giêsu để Ngài làm cho nên trọn vẹn.

Không bỏ một chấm một phẩy: không cắt xén, không thay đổi nội dung của luật. Bạn có bao giờ giữ luật có chọn lọc? Giữ điều hợp với tôi và bỏ qua điều gây bất lợi?

Cho đến khi mọi sự được hoàn thành: Mời bạn trở lại phần dẫn nhập về quá trình con người cần đến luật để nên người ở trên; điều đó trở nên nền tảng để con người gặp gỡ Đức Kitô và thành toàn trong Ngài.

3/ Hệ quả (c. 19)

Ai bãi bỏ và dạy người khác như thế là người nhỏ nhất. Ai tuân giữ và dạy người khác như thế là người lớn nhất trong nước trời.

Tại sao luật lại có vai trò lớn lao đến mức như vậy? Một lần nữa, mời bạn trở về phần dẫn nhập để khám phá và xin ơn cho mình sống và truyền đạt về luật của Chúa.

Kết nguyện

Có thể chọn 1 số câu trong Thánh vịnh 119 để xin ơn vui sống luật Chúa.

Đọc 1 kinh Lạy Cha.

(Ảnh: Internet)