Thứ hai TN.XXVIII: Nhận ra “Đấng Lớn Hơn” (Lc 11,29-32)

 

²⁹Khi dân chúng tụ họp đông đảo, Đức Giê-su bắt đầu nói: “Thế hệ này là một thế hệ gian ác; chúng xin dấu lạ. Nhưng chúng sẽ không được thấy dấu lạ nào, ngoài dấu lạ ông Giô-na. ³⁰Quả thật, ông Giô-na đã là một dấu lạ cho dân thành Ni-ni-vê thế nào, thì Con Người cũng sẽ là một dấu lạ cho thế hệ này như vậy. ³¹ Trong cuộc phán xét, nữ hoàng Phương Nam sẽ đứng lên cùng với những người của thế hệ này và bà sẽ kết án họ, vì xưa bà đã từ tận cùng trái đất đến nghe lời khôn ngoan của vua Sa-lô-môn; mà đây thì còn hơn vua Sa-lô-môn nữa. ³²Trong cuộc phán xét, dân thành Ni-ni-vê sẽ trỗi dậy cùng với thế hệ này và sẽ kết án họ, vì xưa dân ấy đã sám hối khi nghe ông Giô-na rao giảng; mà đây thì còn hơn ông Giô-na nữa.

Nhập nguyện

    Tập trung ý thức - Ý thức Chúa hiện diện và kính cẩn chào Ngài - Xin Chúa ban Thánh Thần. 

    Tổng nguyện: “Xin cho tất cả ý hướng, hành vi và hoạt động của con chỉ quy hướng về việc phụng sự và ca tụng Chúa”.

    Khung cảnh: Học khôn ngoan trong kinh nghiệm đời thường.

    Ơn xin: Xin cho con biết “đọc dấu chỉ thời đại” để con trở nên khôn ngoan trong Chúa ngang qua những điều diễn ra trong đời thường, và được nhận ra Chúa là “Đấng lớn hơn” tất cả.

    Lối cầu nguyện: Suy niệm [Gõ vào ô tìm kiếm Suy niệm]

Gợi điểm cầu nguyện

1/ Sống dựa trên dấu lạ (cc. 29-30)

Đức Giêsu nói những điều này cho “đám đông”, trong đó có mỗi người chúng ta, hôm nay, lúc này.

Ngài gọi họ là: “Thế hệ này là một thế hệ gian ác” – điều này đụng chạm đến bạn thế nào? Bạn muốn lắng nghe, nghĩ sâu, hay muốn bỏ ngoài tai vì “Lời này chướng tai quá, ai nghe cho được”? (Ga 6,60)

Ngài nối kết “thế hệ gian ác” với “chúng xin dấu lạ”. Dấu lạ/phép lạ là những điều kỳ lạ, vượt ra khỏi quy luật tự nhiên, mang tính huyền bí và gây kinh ngạc cho con người. Tính hiếu kỳ, lòng sùng mộ thái quá, và có khi pha trộn thêm đức tin yếu kém và mù quáng đẩy con người đi xem dấu lạ chỗ này chỗ kia. Tại sao “xin dấu lạ” lại trở thành “thế hệ gian ác”?

Dầu vậy, đức Giêsu vẫn chỉ cho họ một dấu lạ là biểu tượng ngôn sứ Giôna ở trong bụng cá ba đêm ngày; và Ngài muốn ám chỉ vào chính Ngài qua cái chết và được mai táng trong mộ. Nhưng liệu những người đang nghe Ngài có hiểu được cách ám chỉ này? Và cả mỗi người chúng ta hôm nay?

2/ Sống theo “phân định dấu chỉ thời đại” (cc. 31-32)

Đức Giêsu tiếp tục kể thêm hai câu chuyện về những nhân vật nổi tiếng trong quá khứ đã tạo nên sức hút và sự thay đổi nơi người đương thời, đó là ngôn sứ Giôna và vua Salomon. Đoạn Ngài nói lối ám chỉ “mà đây thì còn hơn vua Sa-lô-môn nữa”, “mà đây thì còn hơn ông Giô-na nữa”. Liệu rằng cách nói mập mờ như thế có giúp những người đang nghe nhận ra CHÍNH NGÀI là Đấng Lớn Hơn? Còn chúng ta thì sao? Chúng ta đang nhận biết Ngài bằng trí hiểu hay bằng xác tín con tim?

Tại sao đức Giêsu không chỉ thẳng vào mình để nói: “Mà Tôi thì còn hơn…”?

Mời bạn chậm lại để quan sát sâu, để suy ngẫm sâu, để xin ơn được nhận ra sự hiện diện của Thiên Chúa và lời mời gọi của Ngài ngang qua những gì vẫn đang diễn ra trong đời sống gia đình, cộng đồng, và thế giới.

Kết nguyện

Thân thưa với Chúa Giêsu về những điều bạn được nhận biết về chính Ngài ngang qua giờ cầu nguyện này.

Kết thúc bằng một Kinh Lạy Cha.