Thứ tư TN.X: Kiện toàn lề luật (Mt 5,17-19)

¹⁷“Anh em đừng tưởng Thầy đến để bãi bỏ Luật Mô-sê hoặc lời các ngôn sứ. Thầy đến không phải là để bãi bỏ, nhưng là để kiện toàn. ¹⁸Vì, Thầy bảo thật anh em, trước khi trời đất qua đi, thì một chấm một phết trong Lề Luật cũng sẽ không qua đi, cho đến khi mọi sự được hoàn thành. ¹⁹Vậy ai bãi bỏ dù chỉ là một trong những điều răn nhỏ nhất ấy, và dạy người ta làm như thế, thì sẽ bị gọi là kẻ nhỏ nhất trong Nước Trời. Còn ai tuân hành và dạy làm như thế, thì sẽ được gọi là lớn trong Nước Trời.

Nhập nguyện

Tập trung ý thức - Ý thức Chúa hiện diện và kính cẩn chào Ngài – xin ơn Thánh Thần

Tổng nguyện: “Xin cho tất cả ý hướng, hành vi và hoạt động của tôi chỉ quy hướng về việc phụng sự và ca tụng Chúa”.

Đặt khung cảnh: Đức Giêsu trao đổi với người Do Thái về việc tuân giữ luật Chúa.

Ơn xin: Xin cho tôi biết yêu quý luật lệ đã được thiết định là thiên luật, luật tự nhiên và nhân luật; để tôi có đủ tự do mà đón nhận Đức Kitô và sống theo luật mới của Ngài.

Lối cầu nguyện: Suy niệm [Gõ vào ô tìm kiếm Phương pháp Suy niệm]

Gợi ý cầu nguyện

Dẫn nhập: Quá trình trưởng thành của một người cần đủ thời gian. Trong bụng mẹ và bé thơ cần vòng tay âu yếm. Ấu nhi và thiếu nhi cần sự chỉ dạy dịu dàng. Thiếu niên cần những chỉ dẫn theo luật và thực nghiệm an toàn. Thanh niên cần học biết phân định để chọn lựa và đánh giá hành vi bản thân và sự kiện xã hội. Càng lớn tuổi thì luật lệ càng trở nên ít quan trọng, vì nó đã trở thành thói quen bao năm; giờ đây họ sống và hành xử cách tự do theo luật của con tim.

Thánh Phaolo đã nói luật giống như người thầy chỉ giáo dẫn người ta đến gặp Đức Kitô; một khi đã gặp được Đức Kitô thì người đó sẽ sống theo luật tự do của con cái Thiên Chúa, luật của tình yêu.

1/ Xóa bỏ luật (c. 17a)

Luật Mô-sê là luật nhân bản, công bằng; Lời các ngôn sứ là sự nhắc nhở về lòng trung thành tôn thờ Thiên Chúa duy nhất và hướng đến niềm hy vọng vào ơn cứu độ sẽ được Thiên Chúa thực hiện.

Tại sao người ta mong sẽ có ai đó đủ thẩm quyền đến để “bãi bỏ” điều trên? Có phải do người ta đã lạm dụng luật để triệt hạ nhau? Trong khi luật lệ là cần thiết để huấn luyện nhân bản cho con người, và chuẩn bị con người đón nhận Đức Kitô và sống theo luật tự do của tình yêu.

Bạn từng có thái độ nào đối với luật lệ, luật Công giáo…? Tại sao?

2/ Kiện toàn luật (cc. 17b-18)

Kiện toàn: làm cho nên trọn vẹn. Vậy luật đang thiếu điều gì? Hay thái độ sử dụng luật và ứng dụng luật đang thiếu điều gì? Bạn có thấy mình đang thiếu điều đó không? Nếu có, hãy xin với Đức Giêsu để Ngài làm cho nên trọn vẹn.

Không bỏ một chấm một phẩy: không cắt xén, không thay đổi nội dung của luật. Bạn có bao giờ giữ luật có chọn lọc? Giữ điều hợp với tôi và bỏ qua điều gây bất lợi?

Cho đến khi mọi sự được hoàn thành: Mời bạn trở lại phần dẫn nhập về quá trình con người cần đến luật để nên người ở trên; điều đó trở nên nền tảng để con người gặp gỡ Đức Kitô và thành toàn trong Ngài.

3/ Hệ quả (c. 19)

Ai bãi bỏ và dạy người khác như thế là người nhỏ nhất. Ai tuân giữ và dạy người khác như thế là người lớn nhất trong nước trời.

Tại sao luật lại có vai trò lớn lao đến mức như vậy? Một lần nữa, mời bạn trở về phần dẫn nhập để khám phá và xin ơn cho mình sống và truyền đạt về luật của Chúa.

Kết nguyện

Có thể chọn 1 số câu trong Thánh vịnh 119 để xin ơn vui sống luật Chúa.

Đọc 1 kinh Lạy Cha.

(Ảnh: Internet)

Thứ Tư 3/6/2020: Cùng một tình yêu (Mc 12, 28-34)

²⁸Có một người trong các kinh sư đã nghe Đức Giê-su và những người thuộc nhóm Xa-đốc tranh luận với nhau. Thấy Đức Giê-su đối đáp hay, ông đến gần Người và hỏi: “Thưa Thầy, trong mọi điều răn, điều răn nào đứng đầu?” ²⁹Đức Giê-su trả lời: “Điều răn đứng đầu là: Nghe đây, hỡi Ít-ra-en, Đức Chúa, Thiên Chúa chúng ta, là Đức Chúa duy nhất. ³⁰Ngươi phải yêu mến Đức Chúa, Thiên Chúa của ngươi, hết lòng, hết linh hồn, hết trí khôn và hết sức lực ngươi. ³¹Điều răn thứ hai là: Ngươi phải yêu người thân cận như chính mình. Chẳng có điều răn nào khác lớn hơn các điều răn đó.” ³²Ông kinh sư nói với Đức Giê-su: “Thưa Thầy, hay lắm, Thầy nói rất đúng. Thiên Chúa là Đấng duy nhất, ngoài Người ra không có Đấng nào khác. ³³Yêu mến Thiên Chúa hết lòng, hết trí khôn, hết sức lực, và yêu người thân cận như chính mình, là điều quý hơn mọi lễ toàn thiêu và hy lễ.” ³⁴Đức Giê-su thấy ông ta trả lời khôn ngoan như vậy, thì bảo: “Ông không còn xa Nước Thiên Chúa đâu!” Sau đó, không ai dám chất vấn Người nữa.

Nhập nguyện

Tập trung ý thức - Ý thức Chúa hiện diện và kính cẩn chào Ngài - Xin Chúa ban Thánh Thần

Tổng nguyện: “Xin cho tất cả ý hướng, hành vi và hoạt động của tôi chỉ quy hướng về việc phụng sự và ca tụng Chúa”.

Đặt khung cảnh: Sau khi vào thành Giêsuralem, theo tin mừng Mac-cô, Đức Giêsu tiếp tục tranh luận với những người Biệt Phái và Kinh sư về nhiều điểm giáo lý khác nhau.

Ơn xin: Xin cho tôi hiểu biết thâm sâu giáo lý của Chúa để tôi yêu mến và sống theo những giá trị của Ngài.

Lối cầu nguyện: Suy xét [Gõ vào ô tìm kiếm Phương pháp Suy xét]

Gợi ý cầu nguyện

Mọi luật lệ Thiên Chúa thiết định và đặt để một phần trong luật tự nhiên, và cả nhân luật đều nhằm một mục đích: đưa mọi sự vào trong đúng trật tự của nó để chúng vận hành trong một hệ thống hài hòa mà không triệt tiêu cái khác.

Trong xã hội loài người, luật lệ giúp con người sống đúng vai trò, cư xử công bằng và bác ái đối với tha nhân. Trong Mười Lời (10 Điều Răn), có những điều “bắt buộc” phải làm, có những điều “cấm” không được làm – cốt là để tình yêu được thể hiện. Nhằm giúp giải quyết các thắc mắc tỉ mỉ về cách thức thực hiện, người ta đã viết ra “văn bản dưới luật”/ “luật hướng dẫn”. Vì quá chi tiết nên những điều chính yếu không được chú trọng, mà lại quá chú trọng đến những điều giải thích chi tiết; thậm chí quên cả mục tiêu chính yếu của luật lệ.

1/ Yêu Thiên Chúa (cc. 28-30)

Khi được hỏi, Đức Giêsu đưa luật về điều căn cốt nhất của nó: Tình yêu dành cho Thiên Chúa, được người Do Thái gọi là Kinh Shema. Họ đọc kinh này sáng-trưa-tối. Kinh Shema trở nên câu niệm mà mọi người đều thuộc lòng. Mời bạn niệm câu kinh đó và cảm nghiệm về Thiên Chúa của bạn và tự nhắc mình về thái độ cần có đối với Ngài. Yêu Thiên Chúa là để Ngài tự do hướng dẫn đời bạn, tự do huấn luyện bạn.

2/ Yêu con người (c. 31)

Đối tượng gần bạn nhất để yêu thương đó chính là con người – một trợ tá tương xứng (St 2, 18). Tuy vậy, con người bên bạn lại có tự do riêng, và rất khác bạn về mọi mặt. Yêu thương người khác là đi bên họ, tôn trọng họ, hỗ trợ họ để bạn và họ đều hoàn thành được giấc mơ của Chúa dành cho mỗi người. họ không phải là boss (ông/bà chủ) của bạn; lại càng không phải là osin (nô lệ, người hầu) của bạn. Mời bạn xét xem mình đã sống một tình yêu đích thực như thế đối với tha nhân chưa.

3/ Nguyên tắc tình yêu (cc. 32-34)

Câu 32-34 cho bạn nguyên tắc đầu tiên của tình yêu: yêu Chúa và yêu người không tách rời nhau.

Nguyên tắc thứ hai: chính Tình Yêu Thiên Chúa là nguồn mạch của tình yêu nơi con người; Đức Giêsu là kiểu mẫu yêu thương.

Nguyên tắc thứ ba: Tình yêu không chỉ giới hạn trong xã hội loài người, mà phải tràn ra mọi thụ tạo của Chúa, để tạo nên một mạng lưới sự sống và tình yêu.

Nguyên tắc thứ tư: Tình yêu thì lớn hơn mọi việc làm, mọi hy lễ dâng lên Thiên Chúa.

Mời bạn xem xét cách bạn sống tình yêu. Liệu chúng có tuân theo thứ tự các nguyên tắc trên? Hãy nài xin Thiên Chúa ban cho bạn khả năng yêu thương như Ngài.

Kết nguyện

Có thể hát ca ngợi tình yêu Thiên Chúa và tình yêu nhân loại.

Dâng một Kinh Lạy Cha để cầu xin Thiên Chúa ban cho bạn khả năng yêu thương như các Ngài.

(Ảnh: Internet)

Thứ Tư 27/5/2020: Khi tôi trở nên đề tài (Ga 17, 11b-19)

^11b “Lạy Cha chí thánh, xin gìn giữ các môn đệ trong danh Cha mà Cha đã ban cho con, để họ nên một như chúng ta.¹²Khi còn ở với họ, con đã gìn giữ họ trong danh Cha mà Cha đã ban cho con. Con đã canh giữ, và không một ai trong họ phải hư mất, trừ đứa con hư hỏng, để ứng nghiệm lời Kinh Thánh. ¹³Bây giờ, con đến cùng Cha, và con nói những điều này lúc còn ở thế gian, để họ được hưởng trọn vẹn niềm vui của con. ¹⁴Con đã truyền lại cho họ lời của Cha, và thế gian đã ghét họ, vì họ không thuộc về thế gian, cũng như con đây không thuộc về thế gian. ¹⁵Con không xin Cha cất họ khỏi thế gian, nhưng xin Cha gìn giữ họ khỏi ác thần. ¹⁶Họ không thuộc về thế gian cũng như con đây không thuộc về thế gian. ¹⁷Xin Cha lấy sự thật mà thánh hiến họ. Lời Cha là sự thật. ¹⁸Như Cha đã sai con đến thế gian, thì con cũng sai họ đến thế gian. ¹⁹Vì họ, con xin thánh hiến chính mình con, để nhờ sự thật, họ cũng được thánh hiến.

Nhập nguyện

Tập trung ý thức - Ý thức Chúa hiện diện và kính cẩn chào Ngài - Xin Chúa ban Thánh Thần

Tổng nguyện: “Xin cho tất cả ý hướng, hành vi và hoạt động của tôi chỉ quy hướng về việc phụng sự và ca tụng Chúa”.

Đặt khung cảnh: Đức Giêsu cầu nguyện cho các môn đệ Ngài trước khi Ngài đi vào cuộc khổ nạn.

Ơn xin: Xin cho những điều Đức Giêsu cầu nguyện cùng Chúa Cha cho tôi được thành sự nơi đời tôi.

Lối cầu nguyện: Chiêm niệm ý nghĩa từng lời kinh [Gõ vào ô tìm kiếm Ba cách cầu nguyện], mục 2.

Gợi ý cầu nguyện

Mời bạn thong thả dùng khả năng suy tư của mình để suy niệm trên từng câu từng chữ trong bản văn, bao lâu bạn còn thấy những ý nghĩa, những sự so sánh, ý vị và ơn an ủi. Dừng lại lâu đủ để cho lời đó thấm vào bạn. Sau đó tâm sự với Chúa Giêsu về những điều bạn cảm nếm trong lòng. Không nhất thiết phải chiêm niệm tất cả các ý của bản văn được liệt kê dưới đây. Bạn cũng có thể chọn một hoặc một vài câu muốn chiêm niệm sâu.

Là những môn đệ của thời Phục Sinh, bạn hãy chiêm niệm lại những điều thốt ra từ đáy lòng Thầy Giêsu, để cảm nếm tình yêu cá vị Ngài dành cho bạn.

^11b “Lạy Cha chí thánh, xin gìn giữ các môn đệ trong danh Cha mà Cha đã ban cho con, để họ nên một như chúng ta.

Cha chí thánh có nghĩa là gì? Chúa Cha trong tương quan với Đức Giêsu thế nào?

Trong danh Cha: Xin Cha hành động vì chính danh Cha, không phải vì công trạng các môn đệ.

Điều Đức Giêsu cầu xin cho bạn: Xin Cha gìn giữ bạn an toàn.

Tại sao an toàn trong Cha thì lại được “nên một như chúng ta” (ý nói về sự nên một giữa Ba Ngôi Thiên Chúa)?

¹²Khi còn ở với họ, con đã gìn giữ họ trong danh Cha mà Cha đã ban cho con. Con đã canh giữ, và không một ai trong họ phải hư mất, trừ đứa con hư hỏng, để ứng nghiệm lời Kinh Thánh. 

Đức Giê su đã canh giữ bạn. Bạn có kinh nghiệm gì về điều này?

“Trừ đứa con hư hỏng”/Except the one who chose to be lost (Jerusalem Bible): người này có tự do để chọn lựa điều xấu, làm tổn hại đến mình.

“Ứng nghiệm lời Kinh Thánh”: Có những điều đã được viết ra tiên lượng các trường hợp xấu có thể xảy ra. “Ta không muốn kẻ gian ác phải chết nhưng muốn nó ăn năn sám hối để được sống” (Edekien 18, 23). Không có một tiền định xấu nơi Thiên Chúa dành cho bất cứ người nào. Nơi Ngài chỉ có một tiền định tốt và tổng quát đó là con người được sinh ra để được hạnh phúc đời đời với Ngài.

¹³Bây giờ, con đến cùng Cha, và con nói những điều này lúc còn ở thế gian, để họ được hưởng trọn vẹn niềm vui của con. 

Bây giờ: lúc này, hôm nay

Con đến cùng Cha: là đi đâu? Có nghĩa là gì?

Lý do Ngài nói với các môn đệ bây giờ là “để họ được hưởng niềm vui trọn vẹn của con”: niềm vui nào?

¹⁴Con đã truyền lại cho họ lời của Cha, và thế gian đã ghét họ, vì họ không thuộc về thế gian, cũng như con đây không thuộc về thế gian. 

Truyền lại lời của Cha là truyền lại điều gì?

Thế gian ở đây nói đến điều gì? Thế gian yêu thích điều gì và thù ghét điều gì?

Bạn thấy mình đang được thế gian yêu mến hay thù ghét?

¹⁵Con không xin Cha cất họ khỏi thế gian, nhưng xin Cha gìn giữ họ khỏi ác thần. 

Đức Giêsu không muốn tách bạn ra khỏi môi trường xấu, Ngài muốn bạn làm điều Ngài đã làm: ở giữa và thánh hóa môi trường.

“Thế gian” ở đây còn cộng thêm “ác thần”. Bạn không đủ sức để chiến đấu với thế lực thần thiêng (Ep 6, 12). Vậy hãy niệm nguyên câu 15 để cùng với Đức Giêsu nài xin Chúa Cha che chở bạn.

¹⁶Họ không thuộc về thế gian cũng như con đây không thuộc về thế gian. Bạn có thấy câu này đúng với bản thân mình không?

¹⁷Xin Cha lấy sự thật mà thánh hiến họ. Lời Cha là sự thật. 

Lời Cha = Lời Chúa = Sự thật. Ở trong Lời Ngài bạn được thánh hiến: làm cho nên thánh.

¹⁸Như Cha đã sai con đến thế gian, thì con cũng sai họ đến thế gian.

Cùng một sứ mạng, cùng một ơn gọi. Bạn cảm nhận thế nào về điều này?

¹⁹Vì họ, con xin thánh hiến chính mình con, để nhờ sự thật, họ cũng được thánh hiến.

Đến lượt mình, Đức Giêsu cũng thánh hiến bản thân để rồi thánh hiến bạn. Thiên Chúa là Đấng “ba lần” Thánh. Bạn được mời gọi tham dự vào sự thánh thiện ấy. Bạn có muốn và sẵn sàng không?

Kết nguyện

Hãy dành thời gian chiêm ngắm Đức Giêsu trong tư thế ngửa mặt lên trời, cầu nguyện cùng Chúa Cha cho bạn và cảm nếm tình yêu mà Ngài dành cho bạn.

Hãy tạ ơn Chúa Cha vì Ngài hằng nghe lời khẩn nguyện của Con Chí Ái và thực hiện điều đó cho bạn.

Đọc một Kinh Lạy Cha.

Thứ Tư PS.VI: Mặc khải tiệm tiến (Ga 16,12-15)

¹²“Thầy còn nhiều điều phải nói với anh em. Nhưng bây giờ, anh em không có sức chịu nổi. ¹³Khi nào Thần Khí sự thật đến, Người sẽ dẫn anh em tới sự thật toàn vẹn. Người sẽ không tự mình nói điều gì, nhưng tất cả những gì Người nghe, Người sẽ nói lại, và loan báo cho anh em biết những điều sẽ xảy đến. ¹⁴Người sẽ tôn vinh Thầy, vì Người sẽ lấy những gì là của Thầy mà loan báo cho anh em. ¹⁵Mọi sự Chúa Cha có đều là của Thầy. Vì thế, Thầy đã nói: Người lấy những gì là của Thầy mà loan báo cho anh em.

Nhập nguyện

Tập trung ý thức - Ý thức Chúa hiện diện và kính cẩn chào Ngài - Xin Chúa ban Thánh Thần

Tổng nguyện: “Xin cho tất cả ý hướng, hành vi và hoạt động của tôi chỉ quy hướng về việc phụng sự và ca tụng Chúa”.

Đặt khung cảnh: Đức Giêsu chuẩn bị cho các môn đệ Ngài đón nhận và sống với Thánh Thần.

Ơn xin: Xin cho tôi được cảm hiểu thâm sâu về sự mật thiết giữa Thiên Chúa Ba Ngôi, và cho tôi biết đón nhận và sống dưới sự hướng dẫn của Chúa Thánh Thần.

Lối cầu nguyện: Chiêm niệm ý nghĩa từng lời kinh [Gõ vào ô tìm kiếm Ba cách cầu nguyện], mục 2.

Gợi ý cầu nguyện

Mời bạn thong thả dùng khả năng suy tư của mình để suy niệm trên từng câu từng chữ trong bản văn, bao lâu bạn còn thấy những ý nghĩa, những sự so sánh, ý vị và an ủi. Dừng lại lâu đủ để cho lời đó thấm vào bạn. Sau đó tâm sự với Chúa Giêsu về những điều bạn cảm nếm trong lòng. Không nhất thiết phải chiêm niệm tất cả các ý của bản văn được liệt kê dưới đây. Bạn cũng có thể chọn một hoặc một vài câu muốn chiêm niệm sâu.

¹²“Thầy còn nhiều điều phải nói với anh em. Nhưng bây giờ, anh em không có sức chịu nổi.

Thiên Chúa tạo dựng con người theo hình ảnh Ngài, nên con người hằng tìm kiếm cách thức để nhận biết Thiên Chúa hầu có thể họa lại chính mình theo hình ảnh đó. Dù được ban cho khả năng tiếp nhận Thiên Chúa, nhưng tự sức con người không thể vươn lên và biết rõ Ngài được; trừ phi chính Ngài mặc khải cho.

Kinh Thánh và lịch sử cứu độ là một chuỗi những mặc khải cách tiệm tiến của Thiên Chúa về chính mình dành cho con người. Bạn hãy dành thời gian để nhớ lại những nét chính mà Thiên Chúa đã mặc khải về chính mình cho con người từ Cựu ước và đạt đến đỉnh điểm nơi Đức Giêsu trong Tân ước. “Không ai đã lên trời, ngoại trừ Con Người, Đấng từ trời xuống” (Ga 3, 13) – Ngài là Đấng mặc khải hoàn hảo nhất về Thiên Chúa cho con người.

Trước giờ phải ra đi, Đức Giêsu thấy còn quá nhiều điều phải nói với các môn đệ. Sự thật về chính Thiên Chúa quá mênh mông, đến nỗi ngay cả khi được “chiêm ngưỡng tôn nhan” Ngài, con người vẫn không thể khám phá hết được, nên vẫn thú vị đời đời.

Tìm hiểu về Thiên Chúa thì không thể học khóa cấp tốc, vì sẽ không chịu nổi! Bạn có kế hoạch nào để tiếp nhận Thiên Chúa trong đời mình? Hãy xin cho mình được “biết” Thiên Chúa theo nghĩa của Kinh Thánh, tức là “có kinh nghiệm” về Ngài.

Cho đến nay, bạn thấy mình đã mở lòng ra cho sự mặc khải của Thiên Chúa thế nào? Bạn đã “biết” gì về Thiên Chúa?

^13aKhi nào Thần Khí sự thật đến, Người sẽ dẫn anh em tới sự thật toàn vẹn.

Thần Khí Sự Thật: Thiên Chúa là sự thật. Ngài không bao giờ lừa gạt con người. Ngài sẽ dẫn bạn đến sự thật toàn vẹn/trọn vẹn – khác với sự thật một nửa, hoặc các thông tin bị truyền thông lèo lái theo ý định riêng.

Sự thật nơi Thiên Chúa chỉ có một và toàn vẹn. Bạn cảm nếm thế nào về điều này? Bạn có khao khát đón lấy Thánh Thần để được dẫn đến sự thật đó không?

^13bNgười sẽ không tự mình nói điều gì, nhưng tất cả những gì Người nghe, Người sẽ nói lại, và loan báo cho anh em biết những điều sẽ xảy đến.

Đức Giêsu nói: “Lời anh em nghe đây không phải là của Thầy, nhưng là của Chúa Cha, Đấng đã sai Thầy” (Ga 14, 24b, tương tự Ga 14, 10); hoặc kiểu nói khác: “Thầy yêu mến Chúa Cha và làm đúng như Chúa Cha đã truyền cho Thầy” (Ga 14, 31).

Ở đây, Đức Giêsu nói về Chúa Thánh Thần cũng theo một trật như thế. Vậy Chúa Thánh Thần nghe từ Ai? Nghe điều gì? Ngài mặc khải cho bạn điều gì? Khi nào?

¹⁴Người sẽ tôn vinh Thầy, vì Người sẽ lấy những gì là của Thầy mà loan báo cho anh em.

Chúa Thánh Thần trong câu này mặc khải cho bạn về chính Chúa Giêsu. Nhờ Thánh Thần mà bạn nhận biết và tương quan với một Giêsu sống động, hiện tại.

Đó là cách mà Chúa Thánh Thần tôn vinh Đức Giêsu.

¹⁵Mọi sự Chúa Cha có đều là của Thầy. Vì thế, Thầy đã nói: Người lấy những gì là của Thầy mà loan báo cho anh em.

Chỉ có một Thiên Chúa, nên chỉ có một kho tàng mặc khải. Nhưng các Ngài lại là Ba Ngôi Vị riêng biệt. Bạn cảm nhận sự hiệp nhất trong Ba Ngôi Thiên Chúa thế nào?

Thánh I-nhã đã “nhìn thấy” Thiên Chúa Ba Ngôi trong biểu tượng ba phím đàn (một hợp âm). Bạn có hình ảnh nào để tượng trưng cho Thiên Chúa Ba Ngôi?

Kết nguyện

Hãy dừng lại để chiêm ngắm và tâm sự với Thiên Chúa Ba Ngôi – Đấng luôn tỏ lộ chính mình cho bạn.

Đoạn kết thúc bằng Kinh Lạy Cha.

(Ảnh: Internet)