Thứ bảy MC.III: Tâm thế cầu nguyện (Lc 18,9-14)

⁹Đức Giê-su còn kể dụ ngôn sau đây với một số người tự hào cho mình là công chính mà khinh chê người khác: ¹⁰“Có hai người lên đền thờ cầu nguyện. Một người thuộc nhóm Pha-ri-sêu, còn người kia làm nghề thu thuế. ¹¹Người Pha-ri-sêu đứng thẳng, nguyện thầm rằng: ‘Lạy Thiên Chúa, xin tạ ơn Chúa, vì con không như bao kẻ khác: trộm cắp, bất chính, ngoại tình, hoặc như tên thu thuế kia. ¹²Con ăn chay mỗi tuần hai lần, con dâng cho Chúa một phần mười thu nhập của con.’ ¹³Còn người thu thuế thì đứng đằng xa, thậm chí chẳng dám ngước mắt lên trời, nhưng vừa đấm ngực vừa thưa rằng: ‘Lạy Thiên Chúa, xin thương xót con là kẻ tội lỗi.’ ¹⁴Tôi nói cho các ông biết: người này, khi trở xuống mà về nhà, thì đã được nên công chính rồi; còn người kia thì không. Vì phàm ai tôn mình lên sẽ bị hạ xuống; còn ai hạ mình xuống sẽ được tôn lên.”

Nhập nguyện

• Tập trung ý thức - Ý thức Chúa hiện diện và kính cẩn chào Ngài - Xin Chúa ban Thánh Thần
• Tổng nguyện: “Xin cho tất cả ý hướng, hành vi và hoạt động của con chỉ quy hướng về việc phụng sự và ca tụng Chúa”.
• Khung cảnh: Đức Giêsu dạy dỗ dân chúng bằng cách kể chuyện dụ ngôn.
• Ơn xin: Xin cho tôi học nơi Chúa sự khiêm nhường đích thực để tôi biết cách tương quan với Thiên Chúa và với người khác.
• Lối cầu nguyện: Suy xét [Gõ vào ô tìm kiếm: Phương pháp Suy xét]

Điểm cầu nguyện

Xin đề nghị một lối phân chia bản văn:

A: Mục đích kể chuyện – nhắm vào người kiêu ngạo

B: Người Pharisiêu lên đền thờ cầu nguyện

C: Người thu thuế lên đền thờ cầu nguyện

            D: Kết quả: Không được tha

B’: Người Pharisiêu “đứng thẳng” cầu nguyện

C’: Người thu thuế “cúi mình” cầu nguyện

            D: Kết quả: được tha tội

A’: Bài học của câu chuyện

1/ Cầu nguyện mà kiêu ngạo và kết quả (cc. 10b-12)

Mời bạn suy ngẫm về tất cả những gì mà người Pharisiêu kể cho Chúa nghe về mọi việc tốt lành anh đã làm. Hẳn là Thiên Chúa rất vui vì thấy con của Ngài sống tốt lành như thế. Dựa vào những điều đó, bạn hãy suy xét về cách bạn sống đời mình, đặc biệt trong Mùa Chay này. Giữ luật và thi hành bác ái là bước khởi đầu cho hành trình tiến đến cùng Thiên Chúa.

Nếu chỉ có thể, chắc hẳn anh sẽ được đức Giêsu kể chuyện là Thiên Chúa “đem lòng yêu mến” anh. Vậy điều gì làm cho đời sống và lời cầu nguyện của anh không đẹp lòng Chúa? Anh ta khoe công trạng mình (khả năng tự độ), và khinh chê người khác (ngay cả khi họ đang sống bê tha). Khi sống đạo lâu năm, chắc hẳn ta đã có đời sống luân lý kha khá. Hãy xét xét mình thường có thái độ nào đối với người khác? Bạn có thường tám chuyện về người khác nhằm hạ bệ họ một cách tinh vi? Hoặc so sánh với họ khi bạn cầu nguyện?

Kết quả là tội anh không được tha, vì anh không thấy mình có tội. Còn bạn?

2/ Cầu nguyện với sự khiêm tốn và kết quả (cc. 10b.13)

Tương tự, bạn hãy nghĩ về cuộc sống của người thu thuế. Ngoài việc “tội công khai” là hành nghề thu thuế, anh ta còn có những bê tha nào? Một cuộc đời như thế liệu có đẹp lòng Chúa chăng? Bạn hãy xét mình về đời sống mình.

Điều đáng nói là anh chân nhận sự thật về cuộc sống bê tha của mình, anh muốn hoán cải, anh muốn rời xa cuộc đời “sướng cái thân mà khổ cái tâm” đó. Mời bạn noi gương anh mà học lấy tâm tình thống hối thật lòng trong mùa Chay này.

Kết quả là tội anh được tha vì anh có lòng thống hối. Còn bạn?

Lời cầu nguyện của anh đẹp đến mức tạo nên một lời kinh mà anh chị em Chính Thống niệm hằng ngày: “Lạy Chúa Giêsu, xin thương xót con là kẻ tội lỗi”.

3/ Bài học của câu chuyện (c. 13)

“Phàm ai tôn mình lên sẽ bị hạ xuống; còn ai hạ mình xuống sẽ được tôn lên”

Hãy niệm và nghiệm về điều đó như một bài học khôn ngoan trước mặt Chúa.

Kết nguyện

Tâm sự với Chúa về đời sống và cách cầu nguyện của mình. Kết bằng một Kinh Lạy Cha.

 

[19/3-Lễ Thánh Giuse bạn đức Trinh Nữ] Giuse người công chính (Mt 1,16.18-21.24)

¹⁶Gia-cóp sinh Giu-se, chồng của bà Ma-ri-a, bà là mẹ Đức Giê-su cũng gọi là Đấng Ki-tô.

¹⁸Sau đây là gốc tích Đức Giê-su Ki-tô: bà Ma-ri-a, mẹ Người, đã thành hôn với ông Giu-se. Nhưng trước khi hai ông bà về chung sống, bà đã có thai do quyền năng Chúa Thánh Thần. ¹⁹Ông Giu-se, chồng bà, là người công chính và không muốn tố giác bà, nên mới định tâm bỏ bà cách kín đáo. ²⁰Ông đang toan tính như vậy, thì kìa sứ thần Chúa hiện đến báo mộng cho ông rằng: “Này ông Giu-se, con cháu Đa-vít, đừng ngại đón bà Ma-ri-a vợ ông về, vì người con bà cưu mang là do quyền năng Chúa Thánh Thần. ²¹Bà sẽ sinh con trai và ông phải đặt tên cho con trẻ là Giê-su, vì chính Người sẽ cứu dân Người khỏi tội lỗi của họ.”  ²⁴Khi tỉnh giấc, ông Giu-se làm như sứ thần Chúa dạy và đón vợ về nhà. 

Nhập nguyện

• Tập trung ý thức - Ý thức Chúa hiện diện và kính cẩn chào Ngài - Xin Chúa ban Thánh Thần
• Tổng nguyện: “Xin cho tất cả ý hướng, hành vi và hoạt động của con chỉ quy hướng về việc phụng sự và ca tụng Chúa”.
• Khung cảnh: Đặt mình vào bối cảnh của Giuse, một người đã đính hôn và đang trong thời gian chuẩn bị cho ngày đám cưới của mình.
• Ơn xin: Xin cho tôi nghe được tiếng mời gọi thì thầm của Chúa dành cho tôi khi tôi cảm thấy khó hiểu và khó tin nhất; và dám can đảm lên đường để bước đi trên con đường Ngài sẽ tỏ lộ.
• Lối cầu nguyện: Chiêm niệm.

 Điểm cầu nguyện

1.   Đứng trước “chuyện đã rồi” (c. 16.18)

Câu 16, Giuse được giới thiệu bằng một câu ngắn gắn với tên cha mình, vị thế hiện tại “chồng của Maria”, và thòng theo mối tương quan của Maria với người con là Giêsu.

Câu 18, lại một câu quá ngắn nói về một sự thật liên quan đến Giuse: Maria là mẹ đức Giêsu, lúc này đã đính hôn với Giuse, nhưng nàng đã mang thai “do quyền năng Chúa Thánh Thần” trước khi họ về chung sống với nhau.

Hãy mường tượng về hoàn cảnh của Giuse bị đặt vào một chuyện đã rồi. Hoàn cảnh khó này có giúp bộc lộ con người tốt lành của Giuse? Đoạn ngẫm nghĩ về những hoàn cảnh, những câu chuyện mà mình bị đặt vào đó. Bạn muốn nói gì với thánh Giuse? Hoặc với Thiên Chúa của bạn?

2.  Đứng trước Giấc mơ của Thiên Chúa (cc. 19-21)

Nhìn ngắm một Giuse tử tế với “người vợ” của mình. Vì muốn sống tử tế nên Giuse khổ tâm.

Dành thời gian để khám phá cách Giuse muốn sống “công chính” trước khi Thiên Chúa hé lộ giấc mơ của Ngài. Hãy chiêm ngắm một Giuse thinh lặng trước sự thật đang diễn ra có liên quan đến mình. Có vẻ như Thiên Chúa tôn trọng sự chọn lựa giữ thinh lặng của Giuse. Ngài cùng trăn trở với Giuse.

Giuse trằn trọc đêm ấy, còn Thiên Chúa thì không đành lòng kéo dài sự thinh lặng thêm nữa. Ngẫm nghiệm cách thức Thiên Chúa vén mở cho Giuse về Giấc mơ của mình; và cách thức Ngài ngỏ lời nhờ Giuse làm cha đứa trẻ qua quyền đặt tên để đưa nó vào dòng tộc Đavít – Dòng tộc của lời hứa sẽ có người con mang ơn cứu độ cho dân tộc Do Thái.

3.  Mau chóng thi hành (c. 24)

Nhìn ngắm Giuse vào buổi sáng hôm sau đã vâng phục điều Chúa mặc khải cách mau mắn và chính xác như thế nào. 

Kết nguyện

Thân thưa với Thánh Giuse về những gì được gợi lên qua giờ cầu nguyện.

Kết thúc bằng một Kinh Lạy Cha.

 Ảnh: Internet.

 

  

Thứ bảy MC.I: Yêu kẻ thù (Mt 5,43-48)

⁴³“Anh em đã nghe Luật dạy rằng: Hãy yêu đồng loại và hãy ghét kẻ thù. ⁴⁴Còn Thầy, Thầy bảo anh em: hãy yêu kẻ thù và cầu nguyện cho những kẻ ngược đãi anh em. ⁴⁵Như vậy, anh em mới được trở nên con cái của Cha anh em, Đấng ngự trên trời, vì Người cho mặt trời của Người mọc lên soi sáng kẻ xấu cũng như người tốt, và cho mưa xuống trên người công chính cũng như kẻ bất chính. ⁴⁶Vì nếu anh em yêu thương kẻ yêu thương mình, thì anh em nào có công chi? Ngay cả những người thu thuế cũng chẳng làm như thế sao? ⁴⁷Nếu anh em chỉ chào hỏi anh em mình thôi, thì anh em có làm gì lạ thường đâu? Ngay cả người ngoại cũng chẳng làm như thế sao? ⁴⁸Vậy anh em hãy nên hoàn thiện, như Cha anh em trên trời là Đấng hoàn thiện.”

Nhập nguyện

• Tập trung ý thức - Ý thức Chúa hiện diện và kính cẩn chào Ngài - Xin Chúa ban Thánh Thần
• Tổng nguyện: “Xin cho tất cả ý hướng, hành vi và hoạt động của con chỉ quy hướng về việc phụng sự và ca tụng Chúa”.
• Khung cảnh: Đức Giêsu dạy dỗ dân chúng và các môn đệ trong Bài giảng trên núi.
• Ơn xin: Xin cho tôi mở lòng lắng nghe điều Chúa dạy, xác tín vào giá trị của chúng và dám thực hành trong đời sống.
• Lối cầu nguyện: Suy niệm [Gõ vào ô tìm kiếm: Phương pháp Suy niệm]

 

Điểm cầu nguyện

Mời bạn dành thời gian để suy niệm theo những điểm gợi ý sau:

1/ Yêu kẻ thù (cc. 43-45)

Yêu người khác là lời mời đi vào mối tương quan với người khác bằng cách ra khỏi chính mình. Mức độ bình thường là “có qua có lại”, mức độ kế tiếp là “hy sinh”, mức độ cuối cùng là “yêu kẻ thù”.

“Còn Thầy thầy bảo anh em” – một mệnh lệnh chứ không chỉ là một lời khuyên.

Giá trị của việc “yêu kẻ thù và cầu nguyện cho những kẻ ngược đãi anh em” là được nên giống Cha Trên Trời; trở nên con cái của Ngài, trở nên tốt lành như Ngài.

Con người đang đau khổ trong cuộc chiến tranh tại Ukraina và trong các cuộc nội chiến khác. Bạn đứng về chính nghĩa. Thiên Chúa đứng về chính nghĩa. Tuy nhiên, Ngài yêu thương tất cả: những đứa con tốt lành đáng yêu, và cả những đứa con ngỗ nghịch và sai lạc. Lời cầu nguyện của bạn là gì khi chứng kiến hoặc chịu đau khổ?

Yêu kẻ thù là lời mời gọi sống HƠN (Magis).

2/ Luật công bằng (cc. 46-47)

Luật công bằng là luật chung cho mọi người. Trong các mối tương quan, trước hết tôi cần có nền tảng căn bản là luật công bằng. Tuy nhiên, nếu Kitô hữu chỉ sống dựa trên luật công bằng thì cũng tầm thường thôi!

3/ Phương thế (c. 48)

Tại sao ta nói tha cho kẻ xúc phạm đến mình mà lòng vẫn hờn giận, không muốn tương quan, né tránh nhau, lạnh nhạt với nhau... Thậm chí vẫn ghim mối thù với nhau. Sau bao năm kể lại vẫn ức, vẫn khóc, vẫn muốn trả thù. Đơn giản vì ta được sinh ra cho tình yêu. Nên mọi điều xảy ra mà thiếu tình yêu đều gây ra tổn thương. Tổn thương làm cho tâm lý con người “ghim” nhau. Hãy chữa lành tâm lý, rồi bạn sẽ có thể tha thứ thật, và rồi bạn có thể yêu lại “kẻ thù” cách chân thật.

Hãy lấy lý do “nên hoàn thiện như Cha” để làm động lực. Hãy lấy mẫu gương của Chúa Giêsu làm mẫu noi theo. Nếu bạn còn cảm thấy quá khó, hãy xin Chúa cho mình biết chuẩn bị mình để ngày nào đó bạn có thể được chữa lành, tha thứ và yêu lại người “bách hại” mình.

Kết luận

Thân thưa với Chúa về những gì được gợi lên trong bạn qua giờ cầu nguyện.

Kết thúc bằng một Kinh Lạy Cha. 

Ảnh: Internet

[Thứ Bảy sau Lễ Tro] Niềm vui đánh đổi (Lc 5,27-32)

²⁷Sau đó, Đức Giê-su đi ra và trông thấy một người thu thuế, tên là Lê-vi, đang ngồi ở trạm thu thuế. Người bảo ông: “Anh hãy theo tôi!” ²⁸Ông bỏ tất cả, đứng dậy đi theo Người.

²⁹Ông Lê-vi làm tiệc lớn đãi Người tại nhà ông. Có đông đảo người thu thuế và những người khác cùng ăn với các ngài. ³⁰Những người Pha-ri-sêu và những kinh sư thuộc nhóm của họ mới lẩm bẩm trách các môn đệ Đức Giê-su rằng: “Sao các ông lại ăn uống với bọn thu thuế và quân tội lỗi?” ³¹Đức Giê-su đáp lại họ rằng: “Người khoẻ mạnh không cần thầy thuốc, người đau ốm mới cần. ³²Tôi không đến để kêu gọi người công chính, mà để kêu gọi người tội lỗi sám hối ăn năn.”

Nhập nguyện

Tập trung ý thức - Ý thức Chúa hiện diện và kính cẩn chào Ngài - Xin Chúa ban Thánh Thần.

Tổng nguyện: “Xin cho tất cả ý hướng, hành vi và hoạt động của con chỉ quy hướng về việc phụng sự và ca tụng Chúa”.

Đặt khung cảnh: Đức Giêsu kêu gọi ông Lêvi.

Ơn xin: Xin cho tôi nghe được lời mời của Chúa dành cho tôi trong Mùa Chay năm nay, và xin cho tôi nhận được đủ ân sủng để dám thay đổi đời mình như ông Lêvi.

Lối cầu nguyện: Suy niệm [Gõ vào ô tìm kiếm: Phương pháp Suy niệm]

Gợi ý cầu nguyện

1/ Rõ ràng và đơn giản (cc. 27-28)

Bạn nghĩ gì về sự rõ ràng và đơn giản của đức Giêsu: đi ra, thấy, gọi mời ông Lêvi: “Anh hãy theo tôi!” ?

Và bạn nghĩ thế nào về sự đáp lại cũng rõ ràng và đơn giản của ông Lêvi: bỏ tất cả, đứng dậy đi theo Người?

Thánh Inhã giải thích đây là kiểu “tiếng sét ái tình”, khi Thiên Chúa cuốn hút ai đó cách mãnh liệt đến mức người đó không thể cưỡng lại, không thể nghi ngờ gì về lời mời gọi ấy.

Bạn có kinh nghiệm nào đó tương tự chưa?

2/ Niềm vui đánh đổi (c. 29)

Hãy ngẫm nghĩ về cách Lêvi đã vui mừng mở tiệc thế nào. Ông ta bỏ nghề, giã từ đồng nghiệp để thực hiện một hành trình mới của đời mình một cách vui mừng quá đỗi. Niềm vui “theo Thầy” lớn đến nỗi ông dám đánh đổi mọi sự.

Trong mùa Chay năm nay, bạn có niềm vui đánh đổi nào? Bạn nghĩ xem điều đó có giá trị thế nào trong mắt Chúa?

3/ Chọn lựa của Chúa (cc. 30-32)

Trong bữa tiệc vui, mà có một nhóm người không vui: các Biệt Phái. Họ lẩm bẩm trách các môn đệ đức Giêsu: “Sao các ông lại ăn uống với bọn thu thuế và quân tội lỗi?”. Bạn hãy ngẫm nghĩ về lý do làm họ không vui: Vì ông Lêvi bỏ nghề? Vì đức Giêsu và các môn đệ của Ngài không sống đạo đức và chuẩn mực? hay vì gì khác?

Đoạn ngẫm về thái độ chọn lựa của đức Giêsu: “Người khoẻ mạnh không cần thầy thuốc, người đau ốm mới cần. Tôi không đến để kêu gọi người công chính, mà để kêu gọi người tội lỗi sám hối ăn năn.” Bạn thấy điều gì nơi Ngài? Hôm nay bạn có cần được nghe Ngài nói với bạn những lời này không?

Kết nguyện

Thân thưa với Chúa về tâm tình và ước muốn của bạn trong mùa chay năm nay, hoặc những gì trồi lên trong bạn qua bài cầu nguyện này.

Kết thúc bằng 1 Kinh Lạy Cha. 

Ảnh: Internet.